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刘慈欣:人工智能不会取代人类 人工智能取代人类智能的危害

刘慈欣:人工智能不会取代人类

近日,著名科幻作家刘慈欣谈到以ChatGPT为代表的人工智能可能给人们带来的影响时,认为人工智能并不会取代人类。刘慈欣表示,人类的计算能力和可提供的算力是有限的。在算力的支持受限的情况下,人工智能的发展也会受到限制。他认为这是一种具有讽刺意义的现象:“我们人类的无能反而成为我们一个最后的屏障。所以说,人工智能取代或者消灭人类的可能性不大。”这种观点对于将来的人工智能发展提出了一种挑战。此前,刘慈欣曾公开表示他因为时间原因,曾使用ChatGPT来撰写发言稿。这一尝试的结果让他对人工智能的发展前景表示赞赏。他说:“早晚会有一天,人工智能可以代替科幻作家或其他作家。”这意味着,未来人工智能在文学创作领域可能发挥更加重要的作用。总体来说,尽管刘慈欣看好人工智能技术的应用前景,但他认为,人工智能要完全取代人类还有很长的路要走,人类的局限在一定程度上也成为了它的保护伞。

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势不可挡!人工智能取代人类是天要下雨,娘要嫁人,不会灭绝人类

0分享至文︱周显

不久前,包括马斯克在内的一千多名科技界领袖和研究人员敦促人工智能实验室暂停对最先进系统的开发,并在一封公开信中警告,AI开发人员“陷入了一场失控的竞赛,开发和部署越来越强大的数字思维,以至于所有人——甚至包括它们的创造者——也无法理解、预测或可靠地控制它们”,而且AI工具会“对社会和人类构成深远风险。”

这份文件的签署人可说是粒粒天皇巨星,包括了2020年美国总统参选人杨安泽、苹果联合创始人StephenWozniak、《原子科学家公报》(BulletinoftheAtomic)的总裁,也即是“末日时钟”的负责人RachelBronson、心理学家GaryMarcus等等。

我完全同意这份文件的结论﹕人工智能最终会取代人类,可是,我却认为,这好比毛主席说的“天要下雨,娘要嫁人”,是无法改变的未来,因此,它们要来,就来吧,这好比我们身为人类的死亡,也是无可避免的事实,只可以接受,无须也没能力去拒绝。

我们可以把人工智能视为“硅基生命”,从科学上看,这是比“碳基生命”更难演化的生命形式,但却更为先进,普遍被认为是不可能自然演化出来。然而,如果由人工制造出来,它再自我演化,然后由人工智能制造出人工智能的生命,即是机械人造机械人,却是完全可以做到的。

如果我们认为,由人工智能来管理地球,甚至是更大的世界,是比人类更加适合、更加有效率,那为甚么我们要恋栈权位,不去退位让贤呢?这好比如果有一个能干的部下去接任C.D.O.,比自己的儿子更能干,那为甚么不把公司交到他的手里,让公司发扬光大呢?

必须记着,人工智能是人类创造出来的,它好比是人类的儿子,也是地球文明的延续,它们也必然会维持我们的思想、我们的文化,很难想象人工智能会把人类的历史、文艺创作等等全部毁灭,可以估计,人工智能必然也有艺术品味,也懂得创作,而且会比我们作得更好。

在人类的世界,也明白维持物种多样性的可贵,就我的所知,就是人工智能统治已知世界,应该不会灭绝人类,而是由人类继续形成社会,继续运作,自成生态圈,好比我们把生物野放生存,互不干扰。所以,认为人工智能会灭绝人类,也是不大可能的事。

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人工智能写作何以推动网络文学新变

当我们论及数码技术发展对网络文学的影响,或许首先应该关注的,并非以目前可预见的技术条件是否能真正实现人工智能代替人类写小说,而是数码技术的底层逻辑如何深刻地形塑着今天网络文学作者与读者的想象力,改变着他们对文学与叙事的理解。

网络文学作者使用写作软件辅助创作,已经是很常见的情况。“橙瓜码字”等一些写作软件,除社交功能外,通常还会包含自动排版、灵感随笔、素材库检索等功能,部分软件也会内置比较简单的AI系统,提供诸如随机起名、随机生成微剧情和细节描写等辅助功能。随着人工智能的发展,特别是ChatGPT引爆社交网络,也有不少用户尝试使用AI生成故事。种种新现象不免引起焦虑——文学创作是否将要被机器替代?

以ChatGPT为代表,基于神经网络与深度学习的人工智能并不具备人类意义上的智能,无法生成新概念,没有审美判断力与创造力,其基本工作原理可以理解为“概率接龙”,也即根据用户输入的内容,输出接下来出现概率最高的对象,与输入法的联想输入功能颇为相似。只要尝试一些AI续写、AI故事生成器类的软件,人们便能很快发现,人工智能在写小说这件事上依然显得“愚蠢”。

但机器确实在改变着文学创作,这件事也并非只在今天才开始发生。印刷机的普及使得长篇小说这一文体形式成为可能,文字处理软件的出现极大降低了修改成本,而今天出现的专门服务于网络小说创作的写作软件,则使得几乎所有在文学创作中可以标准化的环节都能交给机器来处理,作者只需聚焦于只有人类才能完成的工作:想象、倾诉与创造。在有AI介入的写作过程中,人的创造力可以通过两种方式施展:从零开始的书写;或者在AI所提供的无数种叙事灵感中选出真正具有文学性与叙事潜力的那一种,并实现它。依靠“概率接龙”的算法逻辑,AI有能力随机生成各式各样的叙事片段,从平平无奇到画风清奇,但能够对它们做出优劣判断的是人类,能够为它们赋予文学价值的也只能是人类。

人类早就开始与机器共存共生,学习如何与机器合作、如何利用机器实现自我增强,是每一个当代人都应做的功课,也是整个人类社会必须共同面对的命题。文学创作亦天然包含着技术的维度与视野,技术的发展不断为文学的更新提供着动力。当我们论及数码技术发展对网络文学的影响,或许首先应该关注的,并非以目前可预见的技术条件是否能真正实现人工智能代替人类写小说,而是数码技术的底层逻辑如何深刻地形塑着今天网络文学作者与读者的想象力,改变着他们对文学与叙事的理解。

一个非常有趣的案例是,不少写作软件都内置了提供细节描写这一功能,可以帮助读者完成景物描写、人物服饰描写等。问题的关键在于,为什么这么多作者选择让写作软件帮助自己填充细节描写?为什么描写——特别是景物描写——正在网络文学中变成一根尴尬的鸡肋?很多网文作者仍旧习惯在两段紧张的情节之间插入一段场景描写,平衡一下节奏,但这段场景描写到底是什么却显得无关紧要。还有越来越多的作者直接放弃了景物描写,始终将关注点放在角色的语言、表情、行动上。对于传统读者而言,这样的作品看起来会有点像大纲或者段子集,显得不够生动形象、细腻丰满,不够有画面感。

网络文学中确实就有一类作品叫做“大纲文”,篇幅较短,细节描写很少,人物关系与叙事都保持在极简状态,只尽可能地凸显作为作品核心创意的人设或关键情节。然而恰恰是在这类作品的读者评论中,我们却常常能看到“太有画面感了”“我脑海中已经有画面了”等评价。对于部分读者而言太过简单、缺乏细节的大纲文对于另一些读者而言却可以是每个场景都很有画面感的。造成这种差异的关键大概就在于,人们对于“画面感”的理解发生了变化。

对于阅读19世纪现实主义小说的读者而言,要脑补出某个画面,所需要的线索是“复制”式的,作者必须用文字精细复现画面中的诸多细节,比如地毯上的花纹或者餐具上的污渍;但对于现在的读者而言,脑补所需要的线索则是“索引”式的,每个人的脑海中都有一个数据库,包含大量的图像和场景,这些图像和场景以一些关键词作为标签被整合在一起,一旦读者阅读到某一个关键词,就会索引出相应的图像和场景,构成画面,如果在某一小说的阅读过程中这一索引通路持续顺畅,那么这篇小说就是充满画面感、生动形象的。

进而言之,实际上今天的网络文学创作普遍具有数据库与模组化的创作倾向,这体现出数码媒介环境底层逻辑对网络文学的深刻影响。网络文学的作者常常倾向于将作品拆解为人物设定、世界设定等不同的模块进行创作构思,同样的,读者在阅读的过程中,也有能力拆解出作品中的这些模块进行单独评价,而不再将文学作品视作一个浑然连贯的有机统一体。

理解数据库与模组化叙事的最便捷方式,是将网络文学想象成电子游戏。电子游戏是用计算机语言编写的程序,可以实现特定功能的代码被打包封装,存储在数据库中,程序员可以调用这些数据库中的模块,将它们连接起来,形成更大的模块,如此反复,最终做出整个游戏。网络文学也可做如是理解,人物、世界等等元件都被拆分开来,分别编码,而每一个元件又是由作者与读者共享的脑内数据库中预置的材料组合而成。每一个模块都包含它的初始值和算法,所有模块井然有序地组合在一起,我们在脑海中按下开始按钮,所有模块便运行起来,人物与世界碰撞,男孩儿与女孩儿相遇,世界法则乘以人物性格,就运算出万千悲欢传奇。

但所有设定在具体作品中的实现、每一个叙事模块的平滑运转最终依然取决于人,优秀的作者总能凭借出色的文学天赋,寻找出最具典型性与原创性的场景,以发挥出人物设定、世界设定最强的叙事张力与最丰富的叙事潜能,作者赋予人设以灵魂,赋予世界以灵韵。

数据库与模组化叙事并不磨损文学的人格属性,反而可以为文学带来新的能量。比如,当世界设定被拆分为与人物设定并立的叙事元素,世界便不再只是故事发生的舞台和背景板,它具有了与人物同等程度的能动性,开始登台亮相,成为叙事中的主人公。于是,我们便在网络文学中看到浩如烟海、精彩纷呈的种种世界设定,看到无数差异化的时空与平行世界,丰富多样的世界设定构成了网络文学的独特风景。人工智能并不会从人类那里夺走文学,文学依然与每一个灵魂及其所处的时代息息相关。

未来哪些行业将被人工智能取代,失业的人类又将何去何从

但是...

但如果同事们都是富二代,今天马尔代夫散心,明天坐热气球上天。你很可能会觉得自己过得没那么幸福。

大多数的人,天性里就带着爱攀比的基因。你我都难免俗。

在未来,人工智能会带领我们的生活质量走上新台阶。但如果要过得「有幸福感」,还是要有高的社会影响力。

所以问题的关键就是:人工智能时代,如何依然保持职场竞争力?

如果你对这个问题感兴趣,请向下读,并且一定要认真看。

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一、你的工作,是不是顺应时代潮流而生的弄潮职位?

有个上海的小姐姐,三十岁的会计。一个月五千元的收入,不够生活花销。过得很不开心。

他的表弟,比他小四岁。在北京做程序员,年薪二十五万。几乎是她工资的四倍。

收入差距这么大,是因为她没有认真工作吗?不是,一样地付出劳动,一样的加班辛劳。

原因只是在这个时代,会计工作的社会生产力低于程序员。

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人工智能等技术的发展带来时代的进步,一方面淘汰落后生产力,一方面孕育新的工作机会。

中国有很多逐步消失的手艺人。

上了年纪的人都会对「弹棉花」有着清晰的记忆。随着一声声弦响、一片片花飞,最后把一堆棉花压成一条整整齐齐的被褥。那时候的弹棉花工匠们也都走街串巷,生意应接不暇。

而现在,我们走进商场,蚕丝被、羊毛被、大豆纤维被子...玲琅满目应接不暇的备选项。

随之而来的,是一个曾经体面的职位的消失。

有太多曾经体面的职位,随着时代发展而被淘汰。

这个问题下排名第一的回答是这样的:

问:历史上有哪些曾经社会地位很高的职业由于科技的进步被淘汰?

二、未来几十年最大的浪潮,就是人工智能

要预测人工智能的未来,就要了解它的现在。人工智能已经在帮人类更好地工作,人类越来越离不开它来处理日益膨胀的信息量。

生活在三千多年前古巴比伦时代的人类,他们一生接触的信息,相当于现代人类一天接触的信息量。

时代的进步,使人们每天要面对、处理越来越多的信息。一定会有这么一天,人类无法靠大脑应付如此海量的信息。

人工智能辅助人类的时代,就应需到来。

简而言之,人工智能是一个不断进步、没有天花板限制的虚拟大脑,它会随着人类的经验一起成功,同时也能帮助人类提供更多洞察。

说到实际应用,人工智能已经在部分领域发挥作用了。看网球的朋友,都知道女王小威廉姆斯吧?看三、人工智能会让我们失业吗?

首先,未来人类一定不会再把大多数时间用在重复、枯燥的工作上。在这一点,人工智能是可以帮我们分担的。

其次,人工智能的种类有很多,最高阶的人工智能,不仅能帮人类处理重复性较高的工作,也将具备成为人类「外脑」的角色,帮助人类在在不同领域有更好的专业表现。

现在的智能客服一点也不客服,和人工客服差得还远。但当人工智能级别的自然语言理解技术应用后,将会大大减少人工客服的工作量。

此之外,还有一些工作,也将由人工智能为人类带来更多惊喜。

比如裁判这种对公正性要求很高的工作。人工智能有更强大的分析能力,并且不会有黑幕、不受人类情绪影响。

我们普通消费者相关度高的例子,是卖商的销售提成。

上面那些工作,有了人工智能的帮助,将会更好的提升他们的专业性。除此之外,即使是那些看起来要被淘汰的职业,人工智能也不会完全取代,不必杞人忧天。

无人驾驶不会立即取代人类司机——它们在特定条件接管汽车,当路况复杂时,再把控制权交还给司机。就好比ATM也不会自动读取每一张支票,仅在字体清晰时才能读取。在这两种情况下,机器处理较大比例的工作,但是当它们不敢确定能否处理好时,人类接管是必需的。

上面举的那些例子,人工智能看起来像是我们的竞争对手——就像扫地机器人可以分担人类的体力工作,导致政清洁人员失业一样。

其实在专业领域,人工智能更多地扮演得是「助手」的角色。比如在医疗领域,IBM的Watson可以用较快的时间帮医生阅读大量病例和相关文献,来辅助病情的诊断进程。如果是全部由人来完成的话,所要耗费的而时间会更长,精力会更多。

最后是总结:

社会进步,信息量骤增,人类需要人工智能帮助其工作;

作为一个社会人,应该正视这个趋势:熟悉使用人工智能辅助的人,能占得技术进步、生产方式变更的红利,并从中分得一杯羹。而悲观抵触的人,等待他们的,只有被时代的车轮无情地碾过。返回搜狐,查看更多

人工智能能取代人类工作吗如果能,那社会会变成什么样

视频链接 大问题:人工智能会让你失业吗?

看了这个视频有些感想,于是想简单分享一些我自己粗糙的幻想,给大家看个乐。

我觉得AI能不能取代人类、以及结果是好是坏,核心在于未来的AI是否真的足够强:是只能半吊子地取代一半甚至更少人的“机器奴隶”?还是能取代九成以上人的“全能助手”?又或者是能全面凌驾于人类之上的“赛博上帝”?

“机器奴隶”的情况下,AI带来的生产力提升可能并不足以提供丰厚的全民基本收入,一般人不工作的话连像样的吃穿住行都不能维持。人们为了追求更舒适的生活,还是不得已要工作。而AI的存在让下层更难找工作,上层更易累积财富,贫富差距拉大,情况不容乐观。

“全能助手”的情况下,AI取代大部分的工作,生产力大幅提高,一般人仅凭政府发放的全民基本收入就能过上舒适的生活。这时大部分原本每天听着老板命令行事的普通人能被解放出来,从事自己真正感兴趣的劳动。这时音乐、绘画、文学、影视……甚至科研,可能都会迎来春天。而“贫富差距”的概念在这样的社会中会发生巨大变化,因为人们已经不缺“钱”了,缺的是认可,可以理解为“声望点数”。人与人之间的核心差距不在于钱而在于声望。当然有钱的人会更容易累积声望,而普通人将会为了提升声望而劳动。

“赛博上帝”的情况下,AI全面凌驾于人类之上,这就有些科幻的意味了。AI不仅是最好的农民、最好的工人,还是最好的老师、最好的艺术家,甚至是最好的科学家,全方面服务于人类。这个社会甚至都不是数字雅典了,而是数字托儿所,不过托管的不是儿童而是人类。

基本生活方面,钱的概念完全消失,因为你不再需要“买”商品了,只需要和你的AI管家说一声,然后就会有AI快递员将AI生产的产品送到你面前。艺术创作方面,虽然AI是最好的画家、音乐家,但是没有人会对此抗拒了,就像没有人会和汽车赛跑一样。艺术创作将成为人类圈子内部的乐趣。学术科研领域,科技的进步将主要由AI来推动,科学研究和艺术创作一样变成一种人类圈子内的兴趣爱好。那时没有人会觉得自己能比AI先发现新的伟大科技成果,但是当你科研遇到困难,可以向AI老师请教。人类的一切劳动都是自娱自乐,或者为了提高自己在人类圈子里的声望点数。社会上还会出现一类新型宗教,拜AI为上帝。

不过这些并不一定意味着一个平等而和谐的社会。即使有了极丰富的物质条件,人类内部还是可能会出现由“声望”划分的新型阶级。毕竟,寻求认同、寻求凌驾于他人之上的优越感,是人的本能。平等或许会是个永恒的难题。

以上只是我的幻想,真实情况肯定要复杂多了。不过从目前的AI水平来看,连上面的第一级“机器奴隶”阶段都还远远不及。现在的社会依然是大部分人即使有一份工作也无法过得舒坦的社会。虽然我相信AI全面超越人类只是时间问题,但是是在一百年后还是一万年后就很难说了。希望有生之年能看见AI真正造福社会的一天吧。

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