人工智能将改变文学创作的未来
好的文学作品总会受到读者的喜爱。
在科技日新月异不断进步的当下，人工智能正在深入的改变人们的生活，智能机器人、智能穿戴、智能手机等，都让世界发生着前所未有的巨大变化。其中的人工智能写作，正在成为一种新生事物，人工智能创作的文案、电影剧本、诗歌、小说等，不断出现在世人面前。人工智能写作，将改写文学创作的未来？面对高科技的发展和影响，有作家表示，借助高科技的手段完成写作依然还在尝试探索当中，而借助高科技的发展，可以激发作家的想象力、开拓其创作空间等，从而更好地推动中国文学创作的发展。
在全部771部短篇小说中，人工智能选出的10部作品，有人工智能参与写作的作品超越莫言的作品名列第一；接触过人工智能写作的青年作家走走、陈楸帆等表示，用人工智能写作仍有很大的局限性，文字段落之间没有逻辑性、没有独特的情感倾诉等，比如在我们平时读的小说里，作家常常会在一些地方埋下伏笔，又或者描绘一个行动后，人物有什么样的心理变化，这些都具有内在逻辑关系，但这一点是目前世界上所有人工智能都还学不会的技能。青年作家范墩子表示，智能写作的出现会更大程度地激发作家去思考未来，从而创作出更好的文学作品。
文学作品评选人工智能做“评委”
如果是人工智能写作的文学作品，你会阅读吗？今年年初，走走所在的谷臻故事工场，与上海的《思南文学选刊》做了一次文学作品的评选活动，参评作品是国内20家纯文学刊物2018年全年刊发的771部短篇小说，而担任评委的，是叫做“谷臻小简”的人工智能系统。评选结果出来前一天，“谷臻小简”选出的最爱读物始终是莫言的《等待摩西》。但到了次日，同样参与此次评选的《小说界》和《鸭绿江》两家刊物的80部短篇小说赶到后，有趣的事情发生了，“谷臻小简”选出的年度短篇是陈楸帆发表于《小说界》2018年第4期的《出神状态》，而莫言的《等待摩西》屈居第二。
这个榜单出来后，让包括走走在内的众多业内人士感到“震惊”，走走联系上陈楸帆之后才知道，排在第一的《出神状态》，有人工智能写作参与其中。走走感慨万千地说：“一个AI，何以从771部小说中，准确指认出另一个AI的身影？我们相信人工智能系统的公正性，它不会有人的感情因素在里面，也许正如有作家点评的那样，人工智能更喜欢读科幻，这样才显得很合理。”
陈楸帆在接受记者采访时表示，给人工智能系统输入了上百万字自己的作品之后，人工智能系统可以通过输入关键词和主语等，能自动每次大约写出几十到一百字以内的内容。经过反复大量的学习之后，人工智能已逐渐熟悉了他的写作偏好，比如在使用祈使句时爱用什么句式、描写人物动作时喜欢用什么样的形容词等。“第一次看到人工智能程序写出来的句子时，我觉得既像又不像我写的，但可以肯定的是，人工智能写的这些文字没有逻辑性，也无法对上下文的剧情和情绪产生指涉性的关联，为了把这些文字不经加工地嵌入到人类写作中去，我必须做更多的事情。所以最后我围绕着这些人工智能创作的语句去构建出一个故事的背景，比如说发表在《小说界》2018年第四期的《出神状态》中人类意识濒临崩溃的未来上海，比如收录在《人生算法》中《恐惧机器》中完全由人工智能进行基因编辑后产生的人类星球，在这样的语境中，人工智能的话语风格可以被读者接受并被视为合理的，而且是由人类从与他者的对话情境中带出，从认知上不会与正常人类的交流方式相混淆，因此它在叙事逻辑上是成立的，是真实可信的。这次与人工智能共同创作的试验之后我发现，不是机器帮助我完成写作，而是我帮助机器完成了一篇小说的写作。”
人工智能写作有明显的局限性
《出神状态》排在《等待摩西》之前，是否就能表明前者的语言就好于后者呢？对此，走走表示：“人工智能在目前还无法分别出来语言的好坏。它无法评选出一个作家的这部作品语言好还是下部作品的语言好，也无法判断出是莫言的作品语言好还是余华的作品语言好，因为即便是我们人类来做判断，也只会选自己喜欢的风格的作品。像‘谷臻小简’这个人工智能系统，它已经阅读过几千部优秀剧本，近万部网络文学与纯文学作品，它能以闪电般的速度读完几百万字，理解情绪，提取结构，把握叙事节奏感……但它还没法甄别语言的好坏，应该说人工智能目前还没法从根本上改变这个古老的行业。”
陈楸帆认为，现在的人工智能写作情况，是一种“初级的机器辅助写作”，给人工智能一个关键元素、关键词，人工智能能够从数据库中检索，找到历史上所有涉及这个词语的文本。例如，单写一个“云”字，人工智能就能查到历史上不同时段、不同文本里描绘“云”的不同方式，为作家提供选择。“人工智能写作的局限性也非常明显，尽管写出来的句子最初看过去非常相似，但是，多读一些就很容易识别出哪些是机器写的，哪些是人写的。机器写的句子往往在50字、100字以内让人惊讶，但是把长度扩展到200字、500字时，涉及到句与句、段与段之间的关系时，就会让读者感觉莫名其妙，像小学生写的。而在我们平时读的小说里，作家常常会在一些地方埋下伏笔，又或者描绘一个行动后，人物有什么样的心理变化，具有内在逻辑关系，但这是目前人工智能都还学不会的技能。”
传统文学创作需要更多关注未来
人工智能写作，会对文学创作带来什么样的影响呢？
陈楸帆表示：“现在的智能写作只是一个开始，未来我相信人工智能将会更深入地卷入人类写作和叙事中，未来的文学版图也许会变得更加复杂而有趣。”
范墩子告诉记者：“对我个人而言，写作是我生活的一部分。因为写作，我的生命不至于无聊寂寞，也因为写作，我的心灵有了更多的寄托，我在我虚构的故事里，寄托了我所有美好的祝愿。对于大众，文学会让这个时代变得更温柔。文学就像夜里的月光，可以照亮所有迷茫、悲伤、痛苦的人们的心灵。无论这个时代怎样发展变化，文学永远是最为恒定的精神事物，人们无论在什么时候都需要文学的滋润和洗礼。文学让人心安宁，带给人们美好的希望。”
对于人工智能写作，范墩子表示：“我个人从内心来说不接受人工智能写作这一方式，但从某种意义上说，智能写作的出现，可以改变我们传统的写作观念和思维方式，因为人工智能的出现并非偶然，我们应该敞开心扉，更大程度接纳它。毕竟，人工智能技术正在一点一点地改变我们的生活。排斥它，是愚蠢的做法。我不觉得智能写作会危害中国文学，恰恰相反，智能写作的出现会更大程度地刺激到作家，以让我们摒弃陈旧思想，有了危机感，作家就不仅仅会考虑我们的历史和过去，更会去思考未来。而关注人类的未来，恰恰是中国作家最为欠缺的东西。更多的关注未来，我们也许会创作出更多更好的作品。”
(责编：韩颖、张晨)人工智能文学离我们还远吗
《博览群书》编辑部：
不久之前，在上海举办的国际文学周作为一场盛大的文学盛事，给我们呈现了精彩纷呈的思想争鸣，其中“人工智能”就是在国际文学周上被提及的一个热词，尤为人注意。当然，上海国际文学周上，大家并不是要重点讨论“人工智能”的科技，而是要讨论人工智能的文学。也就是今天我们要谈的“人工智能文学”。
在上海国际文学周上提及“人工智能”，当然不是各路文学大咖心血来潮之思，而是社会的发展已经进入了人工智能时代，我们不得不去面对、思考人工智能的触手在各个领域的延伸。文学作为人类思想领域的一块精神高地，是人工智能所要仰望的，但也肯定是人工智能所要征服的，因为只有在精神领域有所作为，人工智能才能算得上实现了自身的普遍存在。所以，我们现在已经能够欣赏到人工智能的初步文学作品：日本机器人创作的短篇小说（入围了日经新闻社“星新一奖”初审），IBM机器人“偶得”的古诗，微软小冰的诗集《阳光失了玻璃窗》……虽然这些比较有分量的人工智能文学作品是在2017年前后出现的，但是人工智能文学早在上个世纪就已经崭露头角。在上世纪中叶， 美国就成功设计出诗歌创作软件“Au-to-beatnik”，开始尝试智能写作。上世纪末更是研制出了电脑小说家Brutus，10余秒就能 “撰写”一部短篇小故事。而我国人工智能文学的发展也早在1984年萌发，上海育才中学学生梁建章成功设计了诗歌程序，用此程序平均不到30秒钟即可创作五言绝句诗一首。接下来的一些时间里，更有其他成果相继出现，只是当时正在改革开放的洪流中，也就没有引起人们多大的注意。
但是，今时已不同往日，科学家和工程师们认为我们已经逐步从互联网时代向人工智能时代大步迈进，2017年被《华尔街日报》《福布斯》和《财富》等刊物称为“人工智能之年”。现在是2018年伊始，还有很多未知的可能性，如果2017是“人工智能之年”，也许今年，2018年就是“人工智能的丰收年”。很多领域已经展开了轰轰烈烈的角逐和预测：生物、医疗、天体物理学……文学作为众多领域中关注人类精神的一环，在这场角逐中不应该缺席，相信科学家和工程师们也不会让其缺席。
人工智能被认为是引领第四次工业革命的核心科技，与上世纪工业革命，电力革命，本世纪初的互联网革命对我们社会的改造一样，人工智能的兴起也必将给我们的社会带来新的发展机遇和挑战。所以，百度总裁李彦宏预言：“互联网的下一幕将是人工智能。所以才有了现在基于人工智能的无人驾驶汽车研发及以机器人为代表的智能文学创作成果的面世。”其中智能文学的代表就要数智能机器人小冰的诗集《阳光失了玻璃窗》（已经出版）。令人欣慰的是，除了智能文学的作品面世，文学界，文学评论界也逐渐出现相关文章论及人工智能文学，其中就以当代著名作家韩少功的《当机器人成立作家协会》一文最为客观，也最为全面。2017年，人工智能文学有了有分量的作品面世，也引起了评论界的关注，那么，我们也许可以预测2017年不仅是人工智能年，也许也是人工智能文学的元年。
她嫁了人间的许多颜色岩石兴奋地奔流
眼看着太阳落了下去
这时候不必再有爱的诗句全世界就在那里
我有十八年未到过动物园老树枯干的手指在这土地上一个人的影子
你没有看错，这些组合机巧、充满想象力，最起码让读者阅读之后充满想象的诗句来自于微软人工智能小冰的手笔。小冰的现代诗创作能力，师承1920年以来的519位中国现代诗人，包括胡适、林徽因、徐志摩、余光中、北岛、顾城、舒婷、海子等。经过6000多分钟、10000余次的迭代学习，小冰形成了自己创作诗歌的独特风格、偏好和行文技巧。当然小冰的诗歌现在还不能与真正的大诗人所创作的诗歌相提并论，但是像以上单拎出的优美诗句、优美的诗歌片段已经直逼一流的诗人，甚至有的已经可以说超越了普通的诗人，更不用说一般的中文系大学生了。对此，有人不置可否，认为即使像
小冰这样的人工智能能够创作出来优美的诗歌，但也只是强大数据背景支撑下的词汇的组合，没有灵魂，没有情感。这种观点是有道理的，但也是不够全面的。海德格尔认为：“诗歌是不受我们意志支配的，诗人不能强迫自己写诗，它本是有感而发的，而作为读者的我们只能去感受诗歌，让它撞击我们的心，引起我们的震颤。”对海德格尔的观点，我们是不是可以这样理解：“诗人有感而发创作诗歌，诗歌撞击读者心灵，引起读者心灵的震颤。”那么，这样看来，小冰作为人工智能创作的诗歌虽不是有感而发，是深度学习和精度组合的结果，但是在小冰所创作的诗歌中那些优美的诗句是可以给我们以心灵的震颤的（当然，目前我们也必须承认只是局部的优美诗句，全篇诗歌都达到这种水平的诗歌还不是太多）。小冰虽然没有灵魂，没有情感，但是它创作出来的诗句却让我们能够能感知某种情感：“她嫁了人间的许多颜色”“岩石兴奋地奔流”，读罢这样的诗句，我相信我们多多少少是能够感受到其中的哀伤婉转和热烈奔放的。
另外，我们一直强调人类真正的文艺作品创作多来自于有感而发，这一点是毋庸置疑的。但是在有了“感”之后，要发出来的过程中，人类的创作同样需要去人为的构思，去大胆的想象，去搜肠刮肚，用自己的知识储备去组合构建出自己要“发”的内容，从这一点来看，我们人类的创作也没有逃脱利用知识库去“组合”的窠臼。从这一层面来思考，我们人类的创作也并没有比人工智能高出多少。说到这里，肯定也会有人强调：我们人类的创作当然要比人工智能高明，我们有情感，有理性，而人工智能只是冰冷的机器和程序。这种说法当然是对的，因为这种说法是一个最基本的事实。但是，基于这种现实，我们可以换一种思考角度：与我们人类的理性创作相比，人工智能创作因为可以不受人为理性因素的制约，由其程序运作而生成的诗句，恰恰呈现出的可能是更为奇异多姿的想象世界，这样一类由自由联想性质随机组合而生成的想象境界，对于人力创作的“有我”想象境界来说，无疑是具有丰富与拓展意义的。我们也不能不审慎思考，也许这些由人工智能所创作的想象境界，才是真正的“无我”之境。人工智能无意识、无情感、无理性，创作的境界不就只能是“无我”之境吗？
我们再回到这个问题的起点，有人不置可否，认为人工智能创作出来的诗歌只是词汇的组合。现在，如果有两首诗歌摆在我们的面前，我们都不知道哪一首是人工智能创作的，
对“人工智能的诗歌都是词汇的组合”之论断我们又从何论起？我们对人工智能文学作品“评头品足”，是不是首先得能甄别人工智能文学作品与人类文学作品呢？
西窗楼角听潮声，水上征帆一点轻。清秋暮时烟雨远，只身醉梦白云生。西津江口月初弦，水气昏昏上接天。清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。
以上两首诗歌一首为IBM公司人工智能“偶得”所创作，一首为宋代文学大家秦观所作，有多少人能够一眼区分出二者？在这两首诗中我们能够快速区分，如果是给我们10首，20首相类似的诗歌创作呢？我们还敢拍着胸脯说，可以准确无误地区分人工智能的作品与人类的作品吗？根据目前已经出现的一些情况，好像我们不能够。在2016年上半年，由日本名古屋大学佐藤·松崎研究室研发的机器人有岭雷太所创作的《机器人写小说一天》就入围了日经新闻社“星新一奖”初审，这是什么概念呢？也就是在初审阶段所有的评委都没有发觉该作品可能不是人写的；也就是在初审阶段，评委对该机器人创作的作品还是认可的。当然该作品的水平目前看还是很有限的，所以也就止步于初审了。但这并不妨碍日本科幻小说作家长谷敏思对其的赞扬：“能够完整写出小说太令人震惊了。如果100分满分的话我打60分，未来令人期待。”
未来当然是令人期待的，因为透过历史，我们就可以看到一个可以预见的未来。在人类还没有文字之前，人类借助口、耳来传颂史诗、历史，歌咏美好；在有了文字和造纸术之后，人类借助文字和纸张，实现了书面化的写作和传播；印刷术的发明，更是极大推动了文学艺术，史书典籍的记录和流传，让更多的人可以看到、学到文学艺术；而电影、电视等“电子媒介”技术的革新，以声音和影像作为表现新媒介出现了“电子文学” 形态；近些年来，兴起和流行的 “网络文学”新形态更是得力于以电脑为媒介的网络技术的飞速发展。以上文学发展的变轨和繁荣，似乎很大程度上显示了技术作为一种媒介对文学艺术传播发展所起到的作用。而当下以“小冰”机器人为代表的人工智能技术催生的人工智能时代“智能文学”则更大程度上是指人工智能在文学上所扮演的创作角色，似乎不是一个维度的。那么，在未来会不会出现这样的情况：“人工智能既是创作主体，又是传播主体，两位一体，满足人类的文艺消费需求。”在蒙昧时代的口传文学，人就既是创作的主体，又是传播的主体。那么，在科技高度发达的未来，人工智能实现既是创作主体，又是传播主体的愿望也许不是不可能。
说了那么多，好像我们一直在强调人工智能文学的长处和可行性，难道就没有短板吗？当然有的，对于人工智能的局限性，我们也应该毫不避讳。只有知“长”知“短”，才能让其在我们的视野内发展，“受制于人”，而不是恣意生长。
韩少功在《当机器人成立作家协会》一文中指出：机器人写作必
须依托数据库和样本量，因此它们因袭旧的价值判断，传达那种众口一词的流行真理，应该毫无问题。但如何面对实际生活的千差万别和千变万化，创造新的价值判断，超越成规俗见，则可能是它们的短板。在韩少功的这一论断里，实际上点出了人工智能文学两方面的局限性，一是没有创造力，无法创造新的价值判断，只能因循守旧；二是没有个性，只能在原有的数据库基础上进行创造，算得上是拾人牙慧了。对于第一点，正是因为人工智能文学无法创造新的价值判断，这个时候才凸显了人类文学存在的意义。如果人工智能能够在文学创作中创造新的价值观念，那时或许我们又会对人工智能创造的新的价值观念争论不休。人工智能没有创造力，在文学创作中无法创造新的价值判断是人工智能的短板，实是我们人类文学的长板。由人类文学占据主位，通过自身创造的新的价值观念，来引导人工智能文学创作，让其为人类文学服务，为人类服务，未尝不是最好的结果。对于人工智能的第二点局限性，没有个性，只能在原有的基础上进行重复整合创造。我们暂且不说人工智能，即使我们人类的文学创作恐怕都是依赖于前人的知识宝库，在前人的基础之上进行创作，说是千篇一律有点过分，百篇一律总是有的。也只有极个别的大家能够创新，创作出极具个性的作品。这样看的话，我们人类文学都在“拾己牙慧”，我们又怎能求全责备，不让人工智能文学“拾人牙慧”呢？当然人工智能还有一个一直被人揪住不撒手的小辫子：人工智能不具备人类的情感，所以其作品没有情感，所以人工智能文学没有任何价值。在我看来，正是因为人工智能不具备人类的情感，人工智能只是人工智能，所以人工智能的文学创作可以被称之为“人工智能文学”，如果人工智能具备了人类的情感，人工智能文学怕是也应该叫人类文学了吧？
归根究底，文学是人学，是为了人的文学，当部分写作的主体变为机器人，由“他们”制造出来的文学，该怎样体现诸如人道主义、人本主义、人文主义等价值观？即使有所体现，我们又该怎么去信任这种由机器人预设和制造的价值观？也许这才是众人无法理解和恐惧的。答案其实就在上面对人工智能文学的局限性分析里。首先，人工智能所体现的价值观依旧是在人类创作的数据库基础之上的重新组合；所以“他们”体现的价值观还是我们人类的价值观； 其次，随着技术的发展，如果有一天人工智能在深度学习之后可以拥有自主意识，人工智能文学能够自主去预设和制造新的价值观，这个时候我们人类文学要做的不是去想着该不该信任、恐惧人工智能文学预设的价值观，而是应该始终牢牢占据人类作为高等智慧生物的思想高
地，在精神领域不断去突破，去超越自我，去完善人类的精神价值观体系，永远走在人工智能文学的前面，永远占据主位，去引导人工智能文学的发展，而不是去“堵”人工智能文学的发展。
人工智能文学的短板就是我们人类文学的长处，知己知彼，才能让我们的文学更好地发展下去。就像当代著名作家格非所讲：
我们现在不能判断，也不能提前知道将来文学到底是什么样的，但我相信文学创作会以某种方式存在。所谓独到的见解，必将通过一个特殊的方式来进行。
也许人工智能文学创作就是这位著名当代作家口中的特殊方式。
虽然我们不能提前知道将来文学是什么样的，但我们可以大胆地预测和眺望，也许未来会只剩下两种文学：不可复制的，代表更高精神追求、价值导向的更为纯粹的人类纯文学；可以“繁殖”的，满足人类消费，迎合人类趣味的、通俗的、普遍意义上的人工智能文学。对此结论，笔者愿接受大家的讨论与批评。
王明宪（上海外国语大学国际文化交流学院中国现当代文学硕士研究生，研究方向为中外文学关系史。）
人工智能优秀高三作文800字
随着科技的发展社会的进步，新一代信息技术正在着力打造智慧生活，人工智能越来越高级。下面是小编为大家整理的关于人工智能优秀高三作文800字，希望对您有所帮助!
人工智能优秀高三作文800字1
历史的车轮滚滚向前，新事物层出不穷，令人眼花缭乱。人工智能，作为当今一项被广泛使用的新型技术，委实是把“双刀剑”。该如何正确看待其利与弊，是我们需要恒久探索的命题;辩证地看待人工智能在现实生活中的作用，是我们需要做的。
正确应用人工智能，能使我们的生活更加便利。无人驾驶、刷脸支付、无人超市……这些事物在人工智能技术出现之前，是不可想象的。人工智能的出现，让这些曾经不可想象的情景成为了现实，我们的生活，确是在人工智能的帮助下变得更加便捷。
正确应用人工智能，也能使人类在灾难面前更有底气。在2020年人们始料未及的新冠疫情中，人工智能发挥了巨大的作用。人工智能使隔离生活不再无趣，使防疫措施更加精确，更使全社会能及时获取信息。信息确定是力量之源，信息不确定则徒增恐慌。在人工智能的支持下，人们在灾难面前有了更足的底气，能够更好地克服困难，拥抱更美好的未来。
因此，正确使用人工智能，能够造福人类，意义深远。然而，人工智能这把“双刀剑”所带来的伦理价值问题却也不容忽视。
因为人工智能，许多传统行业的工作岗位被机器人替代，工人陷入失业困境。人工智能使一部分工作、一部分人失去了原有的价值。在举世瞩目的围棋人机大战，即人类顶尖围棋手与计算机顶级围棋程序之间的围棋比赛中，韩国围棋九段棋手李世石、中国围棋九段棋手柯洁分别败给人工智能围棋程序“阿尔法围棋”(AlphaGo)。人工智能挑战着人类智慧的极限。更加让人恐惧的是埃隆·马斯克曾做出过预言，如果我们再不对人工智能加以控制，人工智能将有可能取代人类的位置成为地球的主宰!这使人们开始对人工智能的未来产生畏惧之心。因此，人工智能技术的发展也需要有制约，必须遵守伦理规范，让人工智能在正确的领域发挥正确的作用，是我们的目标。
人工智能是把“双刃剑”，我们既要敢于拥抱人工智能，让人工智能在现实生活中焕发生机与活力，也要谨慎对待人工智能，不允许其“越界”，更不允许人工智能技术被不法之徒利用，给人类带来祸患。
人类最大的尊严就在于其拥有自己的思想，能够把握自身的发展方向。辩证地对待人工智能，让人工智能与伦理价值规范携手同行，弘扬科技的正面效益，更好地为人类造福，一定能让人类文明更好地延续和发展。
人工智能优秀高三作文800字2
当今社会，人工智能越来越普遍地出现在大众眼前，手机、平板以及各式各样的机器人，它们现在或替代或掌控着人类。
机器人被科研家们研制的愈发像人类，有形似人类的外表，他们能跳舞，能调酒，能对话，毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想，他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了，虽然并不是很全面，因为它们不具备人类的情感，从这点就能轻松分辨出人与人工智能。
科研家们还在努力，他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考，全面的那种。有许多人担心再这样下去，迟早有一天，机器人将完完全全替代人类，甚至成为这个世界的主宰者，使人类像努力一般为其工作。
当人这般害怕时，苹果公司总裁库仑却十分淡定，他并不担心人工智能像人一样思考，因为他并不认为他们担心的事会发生，但他担心人类变成人工智能，没有情感，只是机械化地达成目标或度过一生，那这样的后果将不可想象。
很多人觉得他担心的事情很可笑，人生来就是由情感的，人是高等动物，怎么可能会变成人工智能。但现在的种种迹象表明，离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，这些在以前而言，那是正常不过的事情，应该不算是什么新闻，但在这些好人好事愈来愈少的现代，那可是个大新闻。
路上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏，任由车主们互相争吵甚至大打出手;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉，冷漠得似冰块，怪不得冬天越来越冷了，人间温情都没了，气温能高到哪里去?
库仑所担心的事似乎正一点一点实现着，人类逐渐失去了价值观和同情心，在一大部分时间里人都活成了人工智能，而人类却丝毫不自知，这才是真正的可怕之处。
但人工智能是人创造出来的，应该是让人工智能活成人类，制造出来的目的也是为人类效劳，怎么最后反倒是人变成了人工智能。
可别让库仑的担心实现。人是人，人工智能是人工智能。人创造出人工智能，而不是“进化”成人工智能。
人工智能优秀高三作文800字3
Alphago成功击败世界围棋冠军。当这条新闻出现在每个人的眼前时，人们都为之感叹，世界在变化，人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未来将替代人类的阴谋论。但在这众多的呼声中，却有一个不一样的声音坚定地传了出来，那就是苹果公司总裁库克。他不担心人工智能会让计算机像人一样思考，更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
这样的观点让我不禁背后发凉，想起了经典反乌托邦作品《1984》中的情景，每个人的思想都被禁锢，被统一，人们的价值观被扭曲，同情心这种“无用”的情感被扫荡。所有人都活在一个统一而“快乐”的生活中，愚昧而不自知，意志坚定而错误。就像计算机一样，照着既定的程序去思考，去行动而罔顾后果。
人之所以为人，在于其心其思想。正是每一个人都有着不同的价值观，才有了丰富多彩的社会。正是有每一个人一生不断地思考，才能出现五彩斑斓的人类史。正是每一个人有着跨越种族，国界的同情心，才会有那些广为传颂，可歌可泣的美好故事。
从人工智能到“人”工智能，两个看似相同的词，却是完全不同的含义。人工智能的发展，是现代科技发展的必然结果，是自然规律的选择。任何妄图阻挡其发展的行为，都无异于螳臂挡车。但倘若说人工智能是造成“人”工智能这一现象的根本原因，那就大错特错了“人”工智能的病源其实依旧在人。
人心在这浮躁的社会中浮沉，人们被迫适应着社会的节奏。在与社会的联系中，磨平了自己的心。每一分每一秒，人们都在被社会的洪流冲刷，而渐渐失去了自我。人不在为人，却成了“机器”。价值观和同情心被消去，沈为人的基本底线被打破。人心变得空虚，灵魂变得空洞，生活变得破碎，行为变得机械，思维变得刻板。一切的一切都让人变得统一而愚昧。也许“人”工智能确实能带来短期的利益，但在长远上，却是得不偿失的。人类的可能性，在这一过程中被抹杀。这样的社会即使并非末世也恰似末世。
作为一个个体的人，也许无法对这一大趋势做出任何行动，所谓的宣讲，教育都收效甚微。只有一个人意志的觉醒，才能打破这一现状认清自我，找回失去的人性，不要让那个机械无趣的你替代活力生机的你。
不要让人工智能成为“人”工智能。
人工智能优秀高三作文800字4
人工智能的发展，使我们的世界更加快捷是我们的人际关系更加广泛，也使我们的阅历更加丰富。人工智能影响着，甚至改变着世界的发展之路。但是人工智能不是完美的，它有它的弊端。所以，它带来的影响也不全是好的。
先从离我们最近的手机说起吧。手机的发明的确改善了我们的生活使我们的交流更加方便，使我们更多的了解社会上的新闻，还使我们在闲暇的时间里有了更多的消遣方式。但这么好的东西肯定有它的弊端。比如:
1、对眼睛的危害。当在床上侧躺着玩手机时，会对左右眼造成较大的压迫力，压迫血管，造成供血不足，很快就会导致左右眼视力偏差。
在黑暗的环境下看手机屏幕，由于屏幕的强光，对眼睛造成强烈的刺激，使眼疲劳，这样不出一个月就会近视，甚至散光。
2、对健康的危害。手机会发射电辐射，电辐射会使细胞不能进行正常的代谢活动，对神经机能，心血管系统均有损伤。会导致肿瘤、心脏病、老年痴呆、耳鸣、听力下降等。有人可能就会问了，那电脑和平板呢，也是一样的吗?是的他们都是一样的，甚至电脑的辐射更严重。
一个小小的电子产品就有如此大的危害，更何况其它的呢。
为了方便人们的生活，减小工作带来的压力科学家们又发明了一系列帮忙做家务的机器。例如全自动洗衣机，扫地机器人，自动洗碗机等等。这些东西的确方便了我们的生活，让我们有更多的时间去做自己想做的事。但是这些东西帮我们减少了家务活，也减少了我们的运动量。
人们一天本来就是“家里、上班地点、餐馆”三点一线，很少运动，又把家务活减轻了，于是懒散的人们就开始发胖，然后一系列的身体毛病就出现了。例如:心血管疾病、高血糖、糖尿病、胆结石、脑栓塞等等。
而且，长期不运动对智力的影响也很大。因为体育锻炼是智力发展的重要手段。体育运动能使_脑组织结构和机能得到改善，增加大脑供氧量，对大脑工作效率的提高，思维能力和创造力的培养，以及人的精神状态和心理卫生等方面都有着良好影响，同时体育运动对智力长期持续的开发具有非常重要的价值。
所以，缺少运动的人们，智力发展的空间不大，社会的精英就会越来越少。反之，社会的驻米虫就会越来越多。
虽然我说的只是按照我的想象来讲，不一定会这么严重，但是我们真的不要太过于依赖这些人工智能。否则，我们的身体真的会越来越差，我们的世界真的会走向衰弱。
人工智能改变世界，是使我们的世界更美好，还是使我们的世界走向衰亡?这一切其实都是由我们掌握的，只要我们正确看待人工智能，正确使用人工智能不太过于依赖人工智能，我们的世界就会更好，更强大。
人工智能优秀高三作文800字5
在当今时代，越来越多的信息和越来越大的工作量需要我们去处理。于是便应召我们的需求，有种高科技的产物便出现了，他就是人工智能。
人工智能的出现最根本的原因便是源于人类的需求，它强大的工作能力给我们提供了许多的帮助，甚至有些能力方面甚至超过了我们人类。
人工智能的发展十分迅速。1956年，在Dartmouth学会上首次提出人工智能一词。2017年3月5日，中华人民共和国第12届全国人民代表大会第五次会议上，___总理政府工作报告中指出加快新材料、人工智能、第五代移动通信等技术研究和转化。同年5月，在中国乌镇围棋峰会上，智能机“阿尔法狗”战胜排名世界第一的围棋手柯洁。但在此年GMIC大会上霍金提出人工智能威胁论。他认为人工智能一旦脱离束缚以不断加速的状态重新设计自身，人类由于受到漫长的生物进化的限制，无法与之竞争，将被取代，这将给我们的经济带来极大的破坏。如今，世界人工智能大会在上海召开，会上，阿里巴巴马云做了演讲，认为人工智能是我们认识外部世界，未来世界人类之身，重新定义自己的思维方式。
而作为新时代的青年，在我们的眼里人工智能是科技进步的象征，并且他很便利，很方便。出于人类的的需求。即使没有人工智能，也会出现一个替代人工智能的产物，人工智能的产生是必然的，是时代进步的产物。正如马云所说，人工智能是我们认识外部世界，未来世界。人类自身重新定义自己的思维方式。所以我们要正确认识人工智能。
正确认识人工智能的好处有许多，可以推动科技的发展，更高率的工作，更便利的生活。但错误的认识也是有许多的坏处：如阻碍科技的发展，智能的产物将会受到打击，人类在关于这方面的发展可能停滞不前。
作为新时代的青年，我们更要多了解这方面的知识，对人工智能做出正确的判断。以发展的角度来看待这些科技，但也并不能盲目的认为所有关于人工智能的科技都对我们有益，我们要以辩证的眼光看待，我们希望祖国的科技发展更加优秀。
对人工智能的看法
人工智能是一门研究机器智能和智能机器的新型的、综合性的、具有强大生命力的边缘学科，它研究怎样让计算机或智能机器模仿、延伸和扩展人脑从事推理、规划、计算、思考、学习等思维活动，解决迄今为止需要人类专家才能处理好的复杂问题。
首先必须要认清楚一点，任何科技的发展都是有两面性的，比如说，医学的发展，解决了很多人的健康问题，以前看不了的病，现在都能看了，但是医学的发展同样会带来很多问题，例如人口暴涨。再比如说汽车的发展会带来交通的遍历，同样每年的车祸数量也会上升等等。
一方面，我们知道人工智能给人类带来了诸多便利之处，提高了人们的工作效率，减轻了人们的负担。比如物流机器人，拥有AI的机器人具有自主学习能力，通过每天的运行，可以不断进行不同场景的训练，从而拥有越来越强的自主判断能力。在在各个物流场景，AI机器人可以来回穿梭，互不影响，相互协作，无论环境如何变化，机器人们都能通过自己的智慧来从容应对。另一方面，我们又看到了人工智能给我们带来的威胁。特斯拉创始人马斯克曾在社交网上说过一句话：人人都应该关心人工智能安全，它的威胁要比朝鲜核武器大多了。伟大的物理学家霍金也在说人工智能威胁论，足以见得，他对人工智能发展如此迅速，是比较忌惮的。与此同时，马斯克还说到，人工智能是关系人类文明存亡的最大威胁，这是汽车事故、飞机坠毁、滥用药物或劣质食品都比不了的威胁。
人工智能只是一种技术，就像任何技术一样，可以用来造福人类，也可能带来危害。条件反射式的立法，对于把控人工智能不太可能奏效。我们需要以负责和道德的方式使用人工智能，正如最近全球关于自主武器的讨论取得进展一样，国际社会需要应对解决人工智能带来的挑战。