我看人工智能作文800字作文
我看人工智能作文800字作文
第三次科技革命以来,计算机与机器人被发明出来,并一步步迈入大众视野,而当下将二者高度结合的人工智能快速发展,名字中有“人”的机器人愈发拟人化,这给许多人敲响警钟。霍金也曾十分担忧:“如果管理不善,会思考的机器人可能会给人类文明划上句号。”柳暗花明又一村,在他的警示中,重要的是管理妥当。而在我看来,机器人拟人化与否并非问题,最重要的是,放风筝的人要紧握住线,制造出机器人的人类要掌握这“拟人化”的命脉。
科技的进步,实际很少允许我们说“不”。时间的指针倒拨回19世纪,工业革命从大西洋彼岸一个小岛开始,机器生产大肆侵占城市甚至农村的每一寸市场,无数手工业者在失业边缘声讨这场灾难般的进步,最终却均以迈入工厂就业为结局。在科技革命的浪潮中,人的价值,实则一次又一次被重新定义,人与人之间的“等级”也一次又一次被重新划分。从“书生百无一用”到“万般皆下品惟有读书高”,再到今日对高智商高学识高科技人才的追捧,无不证明着这一点。机器本身的发明即为解放劳动力并使之进步,而机器不断进步的同时,进步更快的,是人类。今日科技进步的巨大浪潮无疑也会逐渐侵占我们的每一寸市场,苏埃尔所言“机器高度拟人化,将重新定义‘人’的价值”亦毋庸置疑。故而,人类势在必行的,一是作为创造者,把握尺度;二是作为参与者,让这一次的“重新定义”能像以往的每一次般,达到另一个新的高度。
宫泽贤治在《银河铁道之夜》中写道:“可现在的我,一边瞧不起这个人,一边又吃着人家给我的糖果,自己也想到困扰。”这隐喻着我们如今的状况。在“抽烟有害健康”成为常识的背景下,香烟市场依然如此庞大,抽烟者与日俱增,竟有人责怪起美洲的烟草;在许多青少年甚至成年人因沉迷游戏而走向末路的同时,电竞产业依旧极速发展,竟有人直指“游戏本不该产生”。面对这类矛盾极大的事物,人们往往从结果而非源头——人的欲望——入手。它们均因人的欲望而产生、壮大,也的确带来一些益处,极端情况产生的问题在于,人们一开始便没有把握好它们的尺度与底线。它们的底线是什么?是不允许公开推销,是分级制度,是将选择权留给有能力选择的大众。而机器人拟人化之路并未走得很远,在它壮大之前,科学家们要做的是守住底线。道德、法律、人文主义、消费者的知情权等都是底线,而在把握这一命脉的基础上,当然应当掌握好拟人化的方向。既然拟人化不容拒绝,那么保证机器“人”始终以保护人类利益的程序运行便是关键。如此,霍金所说的“管理”便做到了。
与此同时,每一个人都应时刻自我警觉,我们在瞬息万变的时代中,只有扬鞭自奋蹄,才不会在“重新定义”的浪潮中被淘汰。而如库克所言,“我只担心人像机器一样思考”,机器能做到逻辑满分,人类更应做到道德满分、人情满分。这亦是守住底线、拓展上线的关键。
机器人拟人化之路,不容拒绝,随之而来的“重新定义”亦是大势所趋,把握这“拟人化”的命脉,便能使其物永为我所用;与此同时,人亦不可在此路上迷失,当存人性以求立人。
人工智能议论文800字
人工智能议论文800字
当今世界,人工智能、虚拟现实等技术快速发展,各种各样的机器人正一步步走进我们的世界。是欣然接受,还是退避三舍?我认为,不论态度如何,机器人永远无法取代人类。
诚然,机器人的出现给我们带来了许多便利之处。在家做清洁,有扫地机器人;给小朋友讲故事,有对话机器人;餐厅点菜,有服务员机器人。“世界潮流浩浩汤汤,顺之则昌,逆之则亡。”如果利用机器人,我们能得到更高品质的社会环境、更高效率的生活状态,何乐而不为呢?
但与此同时,随着机器人不断“拟人化”,不少人开始深思:我们的生活将要被机器人主宰了吗?阿尔法狗击败李世石余温未散,又有高度仿真的机器人索菲亚横空出世,我们担心未来的某一天,电影中机器人统治世界的局面成为现实。于是有人用消极的态度负隅顽抗。我认为,我们应在这之间保持理智:不使物役我,而使我役物。
小时候我们常常为这个问题困扰——电脑强大还是人脑强大?答案是绝对的——人脑。不论是怎样的机器人,都是人的创造。正如法国科学家苏埃尔所说,“机器人高度拟人化,将重新定义人的价值”。我们要做的,就是明白人的价值。帕斯卡尔在《人是一棵会思想的芦苇》中这样定义人的价值——人的伟大,我们对于人的灵魂具有一种伟大的观念,以致我们不能忍受人的蔑视,或不受别的灵魂尊敬。所以,在柯洁对战阿尔法狗时,我们看到他的皱眉,或扯头发,或有汗珠沁出眉间,虽然柯洁没有赢得比赛,但这就是人的价值,正是这种价值让我们不被机器人役使。
不久之前,诺贝尔文学奖获得者莫言在被问到“如何看待机器人写的诗歌作品”时,他答道:“从技术上讲没有问题,但就是没有感情,没有个性,这样产生的东西,不是真正的文学。”针对机器人,他又说:“一个活人写的诗,哪怕平仄全错了,至少还有一种要表达的感觉。机器人是不会犯错的,作者写的不如机器快,但这是人写的东西,是有‘人气’的。”所以即使机器人可能思考,可能更好地完成任务,但他们始终缺乏了一种叫“人气”的东西,正是这种“人气”,才保证我们在机器人愈发人化的同时,不被机器人同化。诚如苹果公司CEO库克所说:“我并不担心机器人像人一样思考,我只担心人像机器人一样思考。”我们应保有这样的人气,机器是死的,可人是活的。“机智者会跳出思维定式去思考,想象所有可能的办法去达到目标。”哈维·麦凯如是说。这大概就是人之所以为人的意义吧。若完全沉浸于科技带给我们的方便中,我们就可能被它奴役。
尼采说:“人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越。”机器人使我们更加成为人,更有超越自我的勇气,从而不使物役我,而使我役物
人工智能800字
人工智能800字
人工智能的发展,使我们的世界更加快捷是我们的人际关系更加广泛,也使我们的阅历更加丰富。人工智能影响着,甚至改变着世界的发展之路。但是人工智能不是完美的,它有它的弊端。所以,它带来的影响也不全是好的。
先从离我们最近的手机说起吧。手机的发明的确改善了我们的生活使我们的交流更加方便,使我们更多的了解社会上的新闻,还使我们在闲暇的时间里有了更多的消遣方式。但这么好的东西肯定有它的弊端。比如:
1、对眼睛的危害。当在床上侧躺着玩手机时,会对左右眼造成较大的压迫力,压迫血管,造成供血不足,很快就会导致左右眼视力偏差。
在黑暗的环境下看手机屏幕,由于屏幕的强光,对眼睛造成强烈的刺激,使眼疲劳,这样不出一个月就会近视,甚至散光。
2、对健康的危害。手机会发射电辐射,电辐射会使细胞不能进行正常的代谢活动,对神经机能,心血管系统均有损伤。会导致肿瘤、心脏病、老年痴呆、耳鸣、听力下降等。有人可能就会问了,那电脑和平板呢,也是一样的吗?是的他们都是一样的,甚至电脑的辐射更严重。
一个小小的电子产品就有如此大的危害,更何况其它的呢。
为了方便人们的生活,减小工作带来的压力科学家们又发明了一系列帮忙做家务的机器。例如全自动洗衣机,扫地机器人,自动洗碗机等等。这些东西的确方便了我们的生活,让我们有更多的时间去做自己想做的事。但是这些东西帮我们减少了家务活,也减少了我们的运动量。
人们一天本来就是“家里、上班地点、餐馆”三点一线,很少运动,又把家务活减轻了,于是懒散的人们就开始发胖,然后一系列的身体毛病就出现了。例如:心血管疾病、高血糖、糖尿病、胆结石、脑栓塞等等。
而且,长期不运动对智力的影响也很大。因为体育锻炼是智力发展的重要手段。体育运动能使*脑组织结构和机能得到改善,增加大脑供氧量,对大脑工作效率的提高,思维能力和创造力的培养,以及人的精神状态和心理卫生等方面都有着良好影响,同时体育运动对智力长期持续的开发具有非常重要的价值。
所以,缺少运动的人们,智力发展的空间不大,社会的精英就会越来越少。反之,社会的驻米虫就会越来越多。
虽然我说的只是按照我的想象来讲,不一定会这么严重,但是我们真的不要太过于依赖这些人工智能。否则,我们的身体真的会越来越差,我们的世界真的会走向衰弱。
人工智能改变世界,是使我们的世界更美好,还是使我们的世界走向衰亡?这一切其实都是由我们掌握的,只要我们正确看待人工智能,正确使用人工智能不太过于依赖人工智能,我们的世界就会更好,更强大。
人工智能时代作文(精选21篇)
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无论是身处学校还是步入社会,许多人都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家整理的人工智能时代作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
人工智能时代作文篇1伴随着社会经济的越发强盛,科技领域愈发展露头角,各种新型机器在众人的期待的目光下张开了惺忪睡眼,人们迎来了一个新兴的人工智能时代。
高节奏的生活速度以及繁复的工程作业让人工智能的地位愈发被抬高,因为它的快捷方便。当这样的简单明了的便捷之风在社会中吹起,人们也不免受这种程序式的思考方式所影响,羡慕能像计算机那样在“头脑风暴”后找出最能达到目的的途径,可如此一来,人们不由得走上了一个极端。
日新月异的网络世界时时都有新鲜事物但是发生,人们各抱心态在评论区留下一笔,可又有几句是带着人性的温度的?看到“恶人”做事,便不思前顾后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑过,当这些折射进现实生活又何尝不是?人性似乎变得歪曲,人的心也变得不再那么灼热。人们开始习惯性的将已知的因素揉合在一起,不顾及其他的未知因素,一条路摸黑到底的方式去处理或是评判事物,而这些不又正与计算机的将已有条件放入公式中处理问题的方式大相类似吗?
当人们变得如同机器一样拥有机械式的思维方式后,那样的后果便是不可预判的了,冷酷的思想会让人如同机器一样不加以感情的调度来行事作为,可以为了谋利而不择手段,可这样绝对的人性并不是人们应有的。
计算机凭借它已被告知的条件再附上一个处理的尺标来求得结果,这个尺标便是一系列的公式,而人也有一套处事的标尺,且这把尺远远比机械要涵盖的更多、更远、更耐人寻味,那就是一根衡量在天地间的大标杆,它就是仁、是义、是情亦或是其他有温度的东西,但绝非是公式化的绝对冷酷。
冯友兰的人生四大境界中的最高的两层境界便是道德与天地境界,而为之铺垫的则是自然与功利境界。这也刚好印证了机器与人心的区别。固然寻找最便捷的获利方式是节省时间的一个无可厚非的方式,但人生于天地间,作为一根有思想的芦苇又怎能不追寻那根最大的天地标杆?人能立于世,有自己的价值观念与处事方式,人性赋予人情感,这样才会在处事时有不同角度的思考,这样比机器更成熟的思考。
在人工智能的时代,人们更应该追求的应是将理性与感性相结合的处世之道,而不是被机器洗去了人性的温度。从来没有机器统治世界,只有人立于天地间对人性温暖的坚守。
人工智能时代作文篇2随着工业4·0的逐步推进、深入,人工智能的概念一再被提及乃至应用到生活实际。从阿尔法狗大败人类棋手到各类手机内置的语音助手,人类在不断设法同化计算机——即用“ai”让计算机像人类一样思考。这仿佛够令人们紧张了,“‘ai’革命”、人工智能控制人类。然而,恰如库克所言,我们应当警惕的是另一种同化。人工智能时代下,计算机对人的同化才是人类如临的大敌。
生活中,我们时常会遇到这样的人:凡事精打细算、讲究最佳策略却遇事冷漠、自我中心。他们甚至为了自身利益而罔顾因此对他人所造成的后果,循环往复地机械操作着每一件其主观肯定的流程。这类计算机同化下的精致利己主义者无疑是遭人厌恶的,是社会的害群之马。归根结底,乃是计算机对人类的同化才导致了今人与前人的异化。
同化之本,当是价值观的同化。人有三观,三观正则人不歪。计算机的一大重要组成部分即算法——运算某个程序的逻辑顺序。计算机本是人类制造以供使用的工具,算法也是人类依据自然科学的规律编码而成,是以最优解为根本目的的。而现如今,人们推崇的是算法而非价值观。从修改同学志愿,到寝室内下毒,这一件件悲剧不正是因为当事人摒弃了其价值观的判断、取舍,选取了某个他所认为的“最优解”吗?没有了价值观的约束,算法得出的“解”会是答案吗?失去了价值观,人变得如同一台台直立行走的计算机。
与此同时,同化也在同情心、同理心上进行着。计算机是冰冷、生硬的工业造物,而人类是热血流淌的血肉之躯。而现在,越来越多的人将自己的心脏换成了“机械芯”,从此不问人情冷暖。鲁迅笔下的看客在新时代以新的面貌、新的形式呈现在世人面前——受机械同化的、无同情心的人。他们机械地接收信息、机械地进行运算、机械地进行输出。何其可怖!
当一个人失去了价值观和同情心后,他还剩下什么?我不禁想起千年前那个经典的悖论——当一艘船上所有的木板都被更换以后,这艘船还是原来的那艘船吗?我想,当一个人全身上下都被计算机同化过后,他已经就是一台计算机了,他已彻底与人类异化而绝缘了。那么,让我们设想一下:当人类完完全全像计算机一样思考呢?嗬!还担心什么人工智能威胁人类?人类就是人工智能啊。
请重视起人工智能这个同化与被同化的话题吧,莫让“救救人类”的呼声最终回响在计算机房。
人工智能时代作文篇3机器人餐厅?这是什么意思?怀着一颗好奇心,我们一家人走进了餐厅。哇-!眼前的一幕让我们目不暇接:在这布置精致的餐厅里,有五六个机器人”端着盘子“走”来“走”去,穿梭于人群之中;旁边还有一个展台,有四五个迷你可爱的小机器人随着音乐而摆动,不时做出高难度动作,令人赞不绝口!每张餐桌旁都摆放着巨大的机器人模型,五颜六色,栩栩如生。
这真是一个机器人的世界!我们找了个位置坐下来,除了点菜需要人工来服务,送菜、收菜盘子都由机器人来完成。“嗡嗡”随着机器人启动的声音,它脚下轮子滚动起来,手“端”着一盘猪肉片朝我们这“走”来,我的心“砰砰”地跳,希望这是送给我们的菜。果不其然,在离我们桌子只有半米远时,它自动停下来,电子屏幕上显示出一个笑容,仿佛在对我们说:“亲爱的客人们,欢迎你们品尝美味。”我兴高采烈地端起猪肉片放在桌子上,它竟转了个身,向厨房缓缓“走”去。爸爸不由得赞叹道:“我们真的是OUT了,都跟不上时代啦!”饭后,我们走到展台前参观小机器人的表演。
只见它们先是摇头晃脑地动了一阵。引人发笑。随后猛地一抬头,双臂展开,竟劈叉了!引来了一阵叫好声。可它似乎还没表演够呢,又来了一个标准的下腰,然后猛地站起来,得意地摆动身体,看它那样,要是会说话,一定把自己吹捧上了天!突然间,它双手背后,轻晃脑袋,像是在吟诵:此曲只应天上有,人间能得几回闻?音乐暂停了,我们都以为表演结束了,谁知它突然伸了个懒腰,样子可爱极了,音乐也又开始了,它为大家表演了一套有趣的健身操,这回表演真的结束了。我们意犹未尽地离开了餐厅。来到柜台付钱时,爸爸一拍脑门儿:“我忘带钱包了!”这时,一个小机器人从收银台上“走”过来,他的“肚子”显示了一个二维码,爸爸用手机扫了二维码,用微信轻松地支付解决了问题。在回去的路上,我一直在想:现在可真是个人工智能时代呀!灵巧的机器人服务,方便的手机二维码支付,此外,还有现实中的无人智能便利店,无人驾驶公交车、景区机器人导游等现代化科技的进步,这是我们中国人的骄傲!相信在不久的将来,我们中国一定会发展得更加繁荣富强!成为世界的科技强国,实现伟大的中国梦!
人工智能时代作文篇4自举世瞩目的人与人工智能机器人的围棋对决后,人工智能受到了越来越广泛的关注。甚至有人预测未来的许多职业,特别是技术类职业,很可能会被人工智能取代。也有人担心人工智能会通过图灵测试后掀起科幻片中的人机大战。而苹果公司总裁库克更关心的是人类会怎样思考。这确实是个重要的问题,因为无论时代如何变迁,人的思考,都不应该抛弃价值观和同情心。曾有人提出过这样的问题:如果交通实现人工智能化的运作模式,当遇到紧急情况,如在高速公路上不得不选择撞车或撞人,人工智能会如何取舍?这是一个价值观的问题,但是人工智能尚且没有“价值观”的概念。这或许就是人与人工智能的不同之处。人类是有价值观,有本能的个体,这也决定了人的种种行为和选择。所以当我们去思考的时候,就不能抛开价值观去思考。
人人的价值观各不相同,但是价值取向是多数人的利益,心怀社会与天下,才是人们应有的价值观。而这些,都不会是一台计算机会有的。换个角度来说,人工智能本身就是科学家本着造福全人类的价值观的产物。
除了价值观,人与计算机、人工智能最大的不同就是人类是带着同情心去思考的。同情心并非只是像杨绛先生同情“老王”那样的社会底层人物的悲悯情怀,更多的是一种情感和思想的共鸣。
曾读著名作家韩少功的文章《当机器人成立作家协会》,其中提到当机器人能够通过大量的诗词输入产生自己的“诗词”“文章”。难道将来人文职业也会被机器人取代吗?在我看来,显然不会,虽然机器人能够作出诗词文章,但是这并非人类的舞文弄墨。人类的诗文是情感表达的产物,而机器人不过是代码的输出。除此之外,人与人工智能对于文学的输入过程也不一样。试想,人工智能如何理解“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的豪情壮志?如何品出“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”的那丝酸涩的离愁别绪?但是,人类有同情心,可以产生情感的共鸣,可以感受“采菊东篱下,悠然见南山”的物我两忘的情怀。
法国思想家帕斯卡尔曾说“人是一支有思想的芦苇。”人的思想,当属价值观和同情心为最重要的部分。倘若失去了价值观和同情心,人还不如计算机来得强大。
在人工智能发展的时代,人类应该抱着价值观和同情心去思考。否则,计算机在进步,人却在退化。库克的观点值得我们每一个人去深思。
人工智能时代作文篇5随着现代社会的发展,科技也越来越发达,使用计算机的频率也逐渐上升,我们好像已经离不开它了。那我们真的合理使用它了吗?
相反的是,人工智能带来的快捷与方便使人们过度依赖于它。在学习方面,有同学图个轻松,回家作业不认真做,又怕老师不满意,所以直接上网搜答案。他们觉得这样准确率又高,又不用动脑,何乐而不为呢?这是人们对于自我的放纵,把有助于学习的先进软件转变成了无益甚至有害的功能,导致最后不但没有属于自己的思考方式与思维能力,还欺骗了老师。在交友方面,大多数人认为微信和QQ是万能的,有事直接在这两个软件上说就好,见面叙旧什么的太麻烦了,或者说,直接组团打游戏岂不更好?所以,由于这些想法与依赖,你与“诚信”一词说拜拜了,你与亲朋好友也渐渐疏远了。
计算机网络容易导致人们浅陋无知与盲从。有调查显示,绝大多数的人都会被八卦娱乐或是标题奇葩的文章所吸引,只有小部分的人回去细读有关社会与国家发展的长文。甚至自从网络上曝出“碰瓷”事件后,走在路上看见有人摔倒了,一些年纪大的长辈无法靠自己的力量站起来的,好多人只会在旁围观或是拍照,却不敢去助人一臂之力。由于网络的发达,会将事态扩大,放大负面的新闻,却很少有提及乐于助人、积极正面的例子,给了大多数人人与人之间无法相互信任的认识,换来的只是人性的冷漠,心与“友善”一词又说再见了。
我们天天在背社会主义核心价值观,背得这么流利,那真正做到的,又有多少?我们的心应该是充满温暖与热情的,而不是像计算机一样思考,炽热的心变得僵硬与冰冷。
人比计算机多的是一份情感。我记得“开学第一课”里有一个比赛,是人和计算机比赛弹钢琴,看谁弹得更好。我们知道计算机是已经设定好的,它不会出错,这是它的优势,但最后我们都认为人弹得更好,这是为什么呢?就是因为人拥有情感,所以他的音乐里包含了很多东西:一路以来的坚持、对于钢琴的热爱、对于音乐的理解……这些都是计算机没有的。
综上,我觉得人工智能虽然能为人类、社会造福,但如果我们不好好利用,会起反作用效果。我们可以采纳计算机的一些思考成果,但我们也需要拥有明辨是非的能力、价值观与情感。这样,才能营造一个和谐社会,一个充满意义的人工智能时代。
人工智能时代作文篇6现如今,人工智能的发达程度令人惊骇,在社会大众都在为人工智能有一天拥有自己的意识而忧虑时,苹果公司总裁库克却认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。不同于库克,我对人工智能时代的担忧不是人类如何思考,而是人类的思考是否会减弱。
在前阵子倍受瞩目的阿尔法狗和韩国顶级围棋选手的人机大战中,计算机战胜了人类引起一片哗然。不少人都在担心人工智能的发达也许有一天会反噬人类,然而我认为,人机对战中计算机的获胜只能说明它足够智能,并不代表它能像人类一样思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的人类为它编写的程序。
与之相反,若是人类像计算机一样思考,那样的场景可能比计算机像人类一样思考更可怕。若是人们失去了价值观和同情心,罔顾后果,人们的心变得机械冰冷,人们对情感感到麻木,那和行尸走肉有什么区别?当我们失去了生而为人就被赋予的人情味,那我们又凭什么被称之为人类?
最可怕的东西,人们最应感到畏惧的不是科技,而是人心。
如果一个人失去价值观,那么他将没有道德底线,视法律秩序为无物,他会变成一个坏人;如果一个人失去同情心,他将失去对情绪的感知力,麻木不仁,做事不计后果,他会时一个十分危险的人。我们很难想象,一个人变成如上的样子。
所幸的是我认为人类并不会像库克担心的那样像计算机一样思考。即使在人工智能时代,社会之间的人情味不会变淡。即使我们手握智能手机,但在手机里另一头与我们对话的是真真实实的人,我们之间依旧相互交流,沟通感情。随着时代的发展,人们的价值观也许会有所改变,但我们不会失去它,我们从小受到的关于道德人性的教育已经深深地刻在我们的心中。同样,我们也不会失去同情心,因为人的大脑不是由机器编程的,我们总是受情感主宰的。
我担忧的却是人类是否会因为人工智能的出现而渐渐失去思考的能力。因为随着人工智能可以代替人类做越来越多的事情,帮助人类解决越来越多的问题,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其带来便利的老百姓大众会不会因此失去思考的能力?尤其是在中国的反智现象,键盘侠等层出不穷,让人尤其担忧人们思考力的减弱。任何一个国家,任何一个民族,任何一个社会若是失去民众的思考力那么无论科技如何发达,这个国家,民族,社会都是倒退的。
人工智能还在不断发展,而我们对此的担忧也还会继续……
人工智能时代作文篇7我所处的时代是“人工智能”时代,与人类之前的历史相比,是亘古未有的大变革!
自从公元1956年,科学家首次提出“人工智能”术语以来,经过近百年的发展,现在“人工智能”开启了人类生活的新纪元。
如果你还不太了解“人工智能”,那就通过我一天的生活来向你展示这个伟大的技术吧。
7:00家中
我的耳畔传来阵阵鸟鸣,闻到了带着露珠的青草香味,我缓缓睁开双眼,眼前是一个清晨森林的全息投影,赤足下床,小白兔和小鹿在我身旁嬉戏玩耍。来到洗漱间,这里的温度和湿度被控制在最适宜的数值,我躺在洗漱椅上,选择2号清洁键:一个机械臂使用电动牙刷沾上免洗洁牙剂给我清洁口腔,另一个机械臂清洁按摩我脸部肌肤,同时我的头发也被进行了清洁和护理。餐厅里,早餐已准备就绪。今天的早餐是一盘芒果鱼子酱、一块五层蛋糕,一小碗新鲜蓝莓。芒果鱼子酱是将芒果汁用零下196℃的液氮急速冷却,同时包裹在可食用胶囊中,轻轻咬一口,芒果的汁液就瞬间充满了口腔。五层蛋糕是3d食物打印机的杰作,每一层的味道各不相同,口感丰富。
9:00
学习的时间到了。我可以选择去学校,也可以选择在家全息上课。今天上午的课程是中国历史和天文学,我选择了后者。历史课上讲述了汉朝时期的“文景之治”,我听着词条里的简介,看了相关视频,选择了一些相关著作列入后续阅读中。我在教室里的全息投影还和同桌八卦了一下窦漪房。而天文学课则是论述火星移民的可能,这对我来说是个难点,我想我至少得花半天的时间才能完成这项论述。
12:00——15:00
午餐过后,我选择了夏日午后的全息投影,在斑斑翠竹下,在蝉儿的一声接一声的歌唱中,我进入了午休时间。接着,根据前期的自主选择,我继续进行天文学课的后续学习。
17:00——22:00
晚餐我选择了能量胶囊,之后就在后院的场地上,与事先约来的好友开始了三人制蓝球,痛快地流汗吧!运动过后,球场外早已预约的无人驾驶出租车已经已经准备就绪,大家各自回家。而我,惬意地洗个森林浴后,选择夜幕海港的全息投影,在海鸥的轻声鸣叫中,在海涛的轻轻摇晃中,我进入了梦乡。
“人工智能”时代的我,一天的生活是不是很酷?
哈哈,这只是我想象中的“人工智能”时代。其实人工智能是计算机学科的一个分支,二十世纪七十年代以来,与空间技术、能源技术,被并称为世界三大尖端技术,更是与基因工程、纳米科学被并称为二十一世纪三大尖端技术。它应用广泛,包括机器视觉、虹膜识别、自动规划、博弈等领域。
目前,人工智能科技还在进一步研究中。虽然有学者认为,让计算机拥有智商是很危险的,它可能会反抗人类,这种隐患也在多部电影中发生过。但其关键在于是否允许机器拥有自主意识的产生与延续。我认为,科学不能因噎废食,我相信“人工智能”时代一定会给人类的生活带来巨变,也希望自己能够通过学习参与到这场人类的伟大变革中去。
人工智能时代作文篇8今天,我们迎来了期待已久的小记者活动——走进宿迁智慧城市科技馆,感受科技的力量!
进入科技馆大门,映入眼帘的是一个超大的LED显示屏,正在播放视频,内容是宿迁经济社会发展状况与对宿迁未来的畅想。往里面走,是科技产品展示区域,有智能垃圾箱、智能路灯、智能冰箱和智能钢琴等等。智能垃圾分类箱,顾名思义是一种特殊的垃圾箱,它有多种功能,能语音提示、垃圾压缩和报警等功能,这种垃圾箱还可以提醒清洁工人及时清运垃圾。智能路灯可就神奇了,它能测量出外界的温度、噪音、PM2.5污染以及自动故障报警等,把数据实时输送给有关部门。智能冰箱可以看视频,听音乐,学菜谱,更加方便了我们的生活。至于智能钢琴,它可以自动演奏乐曲,或教人们弹琴,这样一来,大家都不用去钢琴学校学琴了,省了往返的时间呢。再往里走就是人工智能机器人“小迁迁”了,她的名字取自我们的城市名“宿迁”的“迁”,是不是很好听?“小迁迁”是一个多功能机器人,她会唱歌,会跳舞,还会跟你聊天,帮你解决烦恼……
人气最旺的区域是智能科普娱乐区。VR游戏、3D打印、机械臂泡茶、机械臂猜拳、机械臂下棋,还有会玩魔方的机器人……小记者们每个人都兴致勃勃地积极参与,怎么玩都玩不够。
参观结束了,小记者们在享受科技带来的乐趣之外,还收获了许多的科技知识,开阔了眼界。我们一定要好好学习,努力提高自己,以迎接人工智能时代的到来!
人工智能时代作文篇9当今,人工智能越来越普遍地出现在大众眼前,手机、平板以及各式各样的机器人,它们现在或替代或掌控着人类。
机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了,虽然并不是很全面,因为它们不具备人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与人工智能。
科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考,全面的那种。有许多人担心再这样下去,迟早有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的者,使人类像努力一般为其工作。
当人这般害怕时,苹果总裁库仑却十分淡定,他并不担心人工智能像人一样思考,因为他并不认为他们担心的事会发生,但他担心人类变工智能,没有情感,只是机械化地达成目标或度过一生,那这样的.后果将不可想象。
很多人觉得他担心的事情很可笑,人生来就是由情感的,人是高等动物,怎么可能会变工智能。但现在的种种迹象表明,离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,这些在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这些好事愈来愈少的现代,那可是个大新闻。
上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏,任由车主们互相争吵甚至;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不得冬天越来越冷了,温情都没了,气温能高到哪里去?
库仑所担心的事似乎正一点一点实现着,人类逐渐失去了价值观和同情心,在一大部分时间里人都活成了人工智能,而人类却丝毫不自知,这才是真正的之处。
但人工智能是人创造出来的,应该是让人工智能活类,制造出来的目的也是为人类效劳,怎么最后反倒是人变成了人工智能。
可别让库仑的担心实现。人是人,人工智能是人工智能。人创造出人工智能,而不是“进化”工智能。
人工智能时代作文篇10当今社会,人工智能越来越普遍地出现在大众眼前,手机、平板以及各式各样的机器人,它们现在或替代或掌控着人类。
机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了,虽然并不是很全面,因为它们不具备人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与人工智能。
科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考,全面的那种。有许多人担心再这样下去,迟早有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的主宰者,使人类像努力一般为其工作。
当人这般害怕时,苹果公司总裁库仑却十分淡定,他并不担心人工智能像人一样思考,因为他并不认为他们担心的事会发生,但他担心人类变成人工智能,没有情感,只是机械化地达成目标或度过一生,那这样的后果将不可想象。
很多人觉得他担心的事情很可笑,人生来就是由情感的,人是高等动物,怎么可能会变成人工智能。但现在的种种迹象表明,离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,这些在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这些好人好事愈来愈少的现代,那可是个大新闻。
路上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏,任由车主们互相争吵甚至大打出手;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不得冬天越来越冷了,人间温情都没了,气温能高到哪里去?
库仑所担心的事似乎正一点一点实现着,人类逐渐失去了价值观和同情心,在一大部分时间里人都活成了人工智能,而人类却丝毫不自知,这才是真正的可怕之处。
但人工智能是人创造出来的,应该是让人工智能活成人类,制造出来的目的也是为人类效劳,怎么最后反倒是人变成了人工智能。
可别让库仑的担心实现。人是人,人工智能是人工智能。人创造出人工智能,而不是“进化”成人工智能。
人工智能时代作文篇11历史的齿轮不停地转动,人类的智慧在历史的灿烂星河里熠熠生辉,从人类诞生的这几千年里,不断地演变、进步、发明、创新。至如今,人类进入了一个史无前例的高发展时代——互联网时代。人们又将之称为人工智能时代。
在这样一个时代里,人们迎来了生活中不可或缺的一个朋友——人工智能。随着科技的进步,从阿法狗到小胖,再到日本的反人类女性机器人。这一产业的不断更新,创造了奇迹,书写了历史。
人工智能的出现无疑给人类带来了便利,人工智能可以帮忙打扫卫生,可以帮忙做实验,可以帮忙碌的父母照顾无人照看的孩子,在人工智能的研究上,人类还处于初级阶段,但我相信随着社会的进步,人类一定能够走到辉煌的彼岸,人工智能一定能够发展得越来越好。
然而人工智能所带来的不只是机遇,还有挑战。
在发展迅速的表象后面,人类还面临着“能源问题”“环境问题”,而其中最头痛的是如何处理人工智能与人类的关系。近年来啊,阿法狗打遍围棋界,凭借其高超精细的计算打败了一个又一个围棋大师。令人类惊叹,又令人类惶恐,并且有许多机器人在照顾孩子的时候打伤了孩子,让人类不得不去思考未来,假使智能发展到一定阶段,人类的命运又将何去何从?也许现在人工智能还是冰冷的机器,但是谁也不能保证他们会不会成为与人类一样有思想有感情的“人”,并与人类争夺地球的“居住权”。
日本的仿人类女性机器人,其外表与普通女性基本没有区别,他们甚至有细腻的皮肤,当这方面的人工智能发展到一定阶段,人类又将如何?
正因如此,人类才要不断地进化,不断地演变。几万年前我们的祖先还只是在森林里到处荡来荡去的猿人,然后我们祖先下到地上走出了丛林,拿起了工具,一步步进步演变,直到现在成为了现在的我们。而现在的我们面临着人工智能潜在的危险,更应该尽最大的努力让自己变得更加强大更加优秀。
人工智能所带来的机遇与挑战可能会促进人类的进步,我们要朝着未来努力前进,直到梦的远方,迎接一切机遇与挑战,成就自我。
人工智能时代作文篇12现代生活中,人工智能能给人类的生活带来莫大的好处,这好处越多,一些人便开始担心人工智能的发展会不会威胁到人类的生活。但也有一个人,他的想法与他们相反,库克作为苹果公司的总裁,他发出了对人工智能会使人类像计算机一样思考的担忧。
在越来越科技发达的现代生活中,手机、电脑变成了每家每户,甚至是每个人的必需品。走在路上,随处可见低头族,每个人都专注于手机上的内容,不愿抬头看看他们身边,仿佛手机是眼睛,是耳朵,一切的所见所闻,所听所想都可以从手机中得来。每个人都开始变得“冷静”,他们学会了在遇到事时思考利弊,如同计算机一般减少对自身的威胁,但却不是每件事都可以给你犹豫思考的时间。由此看来,这种担忧不无道理。
如果人类都像计算机一样思考,那就会失去价值观和同情心,罔顾后果。计算机的思考方式是程序,没有生命,没有情感,它像法则一样严格执行,可人不同,人类是一种有着七情六欲,有着人生追求的生命个体。人无法像程序一样对自己的人生做出完美正确的选择。就像西楚霸王项羽,他在乌江边选择自刎来结束他的生命,这种选择让他保留了颜面,死得有尊严。可若是让他苟且偷生,聚集力量,东山再起,这又将是另一番景象。不同的选择是由每个人的个人追求和向往所做出的,这一点是计算机永远无法做到的。又比如写出《陈情表》的李密,他在尽忠与尽孝间艰难抉择,可计算机不会,它会通过一系列的判定给出一个最合适的答案,但这个答案始终无法做到两全,是舍弃亲情?亦或是做个忘恩负义之人?这两者都不可取。因此,作为一个人有血有肉的人,我们不应像计算机一样思考。
程序是死的,人工智能的发展也是不可避免的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,我们应在这个信息爆炸的时代,认清人类和计算机的主次,追求内心的渴望,遵守真实的轻感,在取舍中留下一片属于自己的净土。
究其根本,人工智能与人类的发展其实并不冲突,只因人们的过度依赖才导致了库克的担忧,幸而我们已发现了问题,那么解决问题便不再是难事,我有信心相信科技发展会有的,人类思想境界的提升也是会有的,两者的和谐并进将是必然的结果。
人工智能时代作文篇13现在的社会发展越来越快,科学家发明了一种新型计算机――人工智能。它能和人类“一样”思考。随着科技的迅速发展,计算机在普通生活中对于人们来说已经见怪不怪了。原本一些都需要人来完成的事,现在全部都可以用计算机来代替了,人们只要简单的操控它,便能轻松又准确的完成工作。而现在出现在人们眼前的是更高端的“人工智能”,它可以完全代替人来工作,它的思维和人一样,甚至比人的思维能力还要强。有些人类完成不了的事,它却可以完成。
人工智能虽说很厉害,但机器人就是机器人,它永远都代替不了我们人类。人工智能是人类费尽心思创造出来的,它有的是全是线路的脑袋,聪明才智也是人类做出来的,它比人类聪明但它没有人类身上的许多东西。人类可以自己思考,有自己不同的思维方式,有感情,有价值观……但人工智能不会有,它有的只是在某个方面能够迅速又准确的操作。
虽说人工智能现在比不上人类,但科学家们还在研究地更深入。这既是科技发展的好方法也是令人担忧的一件事。让人工智能变得越来越人性化,能更好的利用它来为世界做出贡献,是人类的生活水平得到提高,这是对人类社会发展的一大好处。如果在将来的某一天,科学家们研究发明了一个能够完全自主思考的人工智能机器人,然后肯定会有大批量的人工智能机器人被创造出来使用于各个方面,当人工智能有了能独立思考的能力后,它便会不再听命于人类,那个时候人类已经变得极度依赖人工智能,自己却什么都不会,变得跟机器人一样冷漠无情。那这个世界就变成了机器人的世界了,人类就销声匿迹了。
让科技发展是好的,但也不能不顾后果地大力研发,不然这个世界就太可怕了。
苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能计算机会像人类一样思考,我更担心地是人类会像计算机一样的思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。
我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止,谨慎使用。
人工智能时代作文篇14人工智能是由人类发明的,也代表了人类一款围棋人工智能程序打败了围棋冠军,其实是人类战胜了自己。
人工智能不应该看作不同于人类的机械元素,它是人文与科技的共同产物,是人类科技进步的缩影之一,是人类智慧的结晶。
人工智能和其他事物一般也具有两面性,是天使,也可能是恶魔在许多科幻电影里机器人有着人类一般的思考能力,并且有着比人类强壮百倍的躯体,若其反抗起人类,我们可能真的要说,机器的黎明,人类的黄昏。
但我们因此而将否定,化为雷池境地,自然也是不可取的。社会总会进步,历史终将前行,而人类也会不停的探索未知,了解未知,这无法改变,我们不可避免的,要不停的走下去,我们能做的就是小心谨慎坚定的走下去。
虽然人工智能有一定的未知危险性,但其巨大的利益也是不言而喻的,它可以使人类生活水平提高到另一个水平,帮助人类在探索的路上走得更远,既可以帮助人类看到宇宙的更深处,也可以帮你做一些家务或者救人,等等。
我们无法拒绝人工智能它使科技进步的必然产物,这既是挑战也是机遇,既然一定要发展不可,那我们就一定要严肃对待,像对待枪一样小心谨慎地使用它。
人工智能的发展方向终将由人类掌控,它毕竟也是人文产物,能代表人类的意志,只要我们能好好的塑造人工智能,它一定可以发挥友善的一面,成为人类有利的帮手,有力的帮手。
就像虎一样可以帮助人们驱寒,防御野兽的袭击用来煮熟食物,虽然它可能会烧毁房屋,烧伤皮肤,但我们依然还是要用它,也不可能不用它。
就像核技术,一开始只是用来制造原子弹氢弹,危险人类的安全现在却可以用它来发电,造福人类,人工智能也是如此,是一把双刃剑,就看作我们要怎么去用它人工智能,能不能解决人类的问题要看我们怎么去好好的利用它,人类可以决定人工智能。
我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但不好好利用这把双刃剑,也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止,尽量不要在军事领域去研发机器人,等到真正面对机器人时代的那天,人类该怎样呢?
人工智能时代作文篇15国庆假期期间,我们一家去看了电影《我和我的父辈》。其中,小故事《少年行》讲的是来自2050年的智能机器人,十分有趣。“人工智能”这个词,想必大家并不陌生。许多人感觉人工智能离我们的生活很遥远,其实,它就在你我身边,正悄悄改变着我们的生活。
最近,我家迎来了一位特殊的成员——人工智能机器人“小鱼在家”。“小鱼”披着科技感十足的银白色外衣,身体圆滚滚的,方方正正的脑袋瓜上顶着一只“大眼睛”,看起来十分呆萌可爱。小鱼有只“千里眼”。有一回,我们一家出门旅行。刚风风火火赶到车站,妈妈忽然一拍腿:“唉呦,坏事儿喽!刚才开始下大雨了,我记不得关没关窗,阳台上晾的衣服可能要被打湿了,万一把地板泡了更麻烦!”现在赶回家肯定来不及了,就在大家手足无措之际,我脑海中忽然灵光一现——找“小鱼”帮忙呀。于是,我让妈妈赶忙打开手机,在软件上“召唤”小鱼,它便迅速向我“报告”家里的样子:只见阳台上姥姥晾晒的衣服,妈妈的绿植,我的书柜,通过它的“大眼睛”都一览无遗地展现在眼前。万幸的是窗户关得好好的,真是虚惊一场!你猜对了,“小鱼”的大眼睛其实是一个可以360度旋转的摄像头,我们无论走到哪里,通过它都可以轻松观察到家中的情况。
“小鱼”最厉害的本领,是它可以实现“人机对话”。只要你发出指令,查错题、说相声、讲故事、唱歌、放电影,“小鱼”样样精通。比如我说“小鱼小鱼,播放小猪佩奇”,那熟悉的音乐马上就飘了出来,简直太方便了。不过,如此聪明的“小鱼”,有时也会“犯糊涂”。有一次,我和奶奶讨论“吃鱼”,小鱼听到“鱼”字竟误以为我在叫它,冷不丁大叫一句:“抱歉主人,我暂时还没有学会这项技能!”逗得我和奶奶忍不住捧腹大笑起来。
过去,自动驾驶、无人超市等,还只能是天马行空的想象,随着人工智能的出现,它们都一一变成了现实。人工智能不仅让我们的生活更加便捷,还给我们增添了很多乐趣。我相信,人工智能一定会让我们的生活越来越美好。
人工智能时代作文篇16身处于21世纪的我们,科技正处于喷薄之势,每天,讯息如同波涛汹涌般的向我们袭来;每天,这个世界都在改变,日新月异。
不知从何时起,人工智能这一词汇如同一颗耀眼的新星一般进入了我们的生活之中,随着越来越多的智能化设备出现在我们的视野中,不免有些人杞人忧天的想到,“终结者”这一电影之中的情节。机器人统治人类?可笑!但社会趋势却又确实如此!
在我看来,是科技的发展致使了某些人的胡思乱想。
现如今的社会,人人都拥有手机,每户人家都拥有电脑。我们可以利用手机做到以前我们所无法想象的事,我们可以利用电脑将世界“缩小化”,可以随时随地的向亲朋好友分享自己的所见所闻,将地球缩小化为“地球村”。
我曾读到过这样一则事例:“一处闻名远近的景点发生了火灾,可当消防员赶到之时,却看见近乎于水泄不通的人流在此拍照,闲聊这火势,却完全没有一个人有丝毫救火之意”。
这也许就是科技发展所导致的弊端吧。
现如今的我们,每天都在受到外界讯息的干扰,有些人受到不良讯息的干扰,出去混社会;有些人受到网络文学的干扰,形成了“君子报仇,十年不晚”的思想价值观和“人不为己,天诛地灭”的行径;更有甚者,有些稚气未脱的脸庞之上已有了历经人生大起大落的沧桑之感。
这些错误的价值观和人生观在我看来很大一部分的原因皆因网络和计算机的迅速发展。
其实,我们早已活在了计算机与网络的“阴影”之下,所谓的人工智能不如说是智能人工,不知是社会进化了,还是人类退化了。
苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能社会让计算机像人类一样思考,反而,我更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。”
其实,我们所处社会的“价值观”早已扭曲。我们都是“拜金拜房”之人,这整个社会的“同情心”也早已扭曲,我们早已不再谈论可怜之人,却在谈论他们的可恨之处。
其实,我们早已成为罔顾后果之人!悲哉,那又何为?
也许,当计算机与网络淡出人类视野之时,才是我们真正回归于初心之时,才是人类真正悔悟之时。
也许那时,我们才能真正归于初始;也许那时,我们才真正理解我们的本心;也许那时,我们才真真正正的称为“21世纪”这一新世纪之人!
人工智能时代作文篇17在科技高速发展的今天,人工智能已经渐渐出现在了大众的眼前。从会说话的“siri”,到最终打败柯洁的“阿尔法狗”……不难看出,AI的“智商”正在以人类无法想象的速度提升着,也不难预见顶级的人工智能将会超越人类目前大脑的极值。所以,人类所创造出来的人工智能,在今时今日的发展速度与应用广度已大大超越了原本的预期。
那么,在AI拥有超高“智商”又“敌友未辨”的情况下,我们——普通人,应当如何自处呢?
也许李开复的想法能给予我们提示:AI能将人类从繁杂的劳动中解放出来,所以,这个社会今后会更加需要人文类,社会类,情感类的工作,能提高人类幸福感的工作。我们应该大大地开发自己的创造力与与艺术细胞,释放自己的天性。
没错,人工智能可以满足我们的消费需求从而提高我们的生活质量而幸福感是它们给不了的。有情感,有价值观,有是与非的观念,是我们的长处。在看似千篇一律的人皮下,每一颗跳动着的心脏又是多么的与众不同啊。这也是人类能过控制AI的原因啊……
因此,人工智能能储存大量知识,但它们有别于我们的是,它们不会感受。
如果,与人工智能玩诗词接龙,我相信连文豪,记忆大师也都会败下阵来。但若是说到这一句“所谓伊人,在水一方。”其中的爱而不得,思而不见,恋念不忘之感,人工智能也许只能沉默。若是说起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮与豪迈,它又能领悟多少?还有“世事漫随流水,算来梦里浮生”的肝肠寸断,无限惆怅,它又能懂几何?而这些,都是我们凭着一颗心从字里行间的领悟,这是我们身体里那感性的因子在摩擦,在发热。而人工智能没有。
或许终有一天,人工智能也能如人类这般思考,难道如今的我们就要活得如同人工智能一般吗?
答案是坚决的否定。
生而为人,何为人?只会权衡利弊,风险评估算不上人。人,应有七情六欲,三观,有全方位立体的美感,而不拘泥于程序,片面。我们中总有人被日复一日的生活压得不堪重负,也许我们在迷茫直径为徘徊。我们失望,沮丧,落魄,绝望,死亡。我们又燃起希望,充满向往,信心,如同树木再次生长……心脏迸出的血液又变得滚烫,我们还能对明天有所期望。
我们该如何热爱这样跌宕起伏的生活?无法改变就安于现状,但只要有丝毫的光亮就要冲破黑暗。
不要多问,只管去感受,放手去爱,爱,就对了!
人工智能时代作文篇18Alphago成功击败世界围棋冠军。当这条新闻出现在每个人的眼前时,人们都为之感叹,世界在变化,人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未来将替代人类的阴谋论。但在这众多的呼声中,却有一个不一样的声音坚定地传了出来,那就是苹果公司总裁库克。他不担心人工智能会让计算机像人一样思考,更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。
这样的观点让我不禁背后发凉,想起了经典反乌托邦作品《1984》中的情景,每个人的思想都被禁锢,被统一,人们的价值观被扭曲,同情心这种“无用”的情感被扫荡。所有人都活在一个统一而“快乐”的生活中,愚昧而不自知,意志坚定而错误。就像计算机一样,照着既定的程序去思考,去行动而罔顾后果。
人之所以为人,在于其心其思想。正是每一个人都有着不同的价值观,才有了丰富多彩的社会。正是有每一个人一生不断地思考,才能出现五彩斑斓的人类史。正是每一个人有着跨越种族,国界的同情心,才会有那些广为传颂,可歌可泣的美好故事。
从人工智能到“人”工智能,两个看似相同的词,却是完全不同的含义。人工智能的发展,是现代科技发展的必然结果,是自然规律的选择。任何妄图阻挡其发展的行为,都无异于螳臂挡车。但倘若说人工智能是造成“人”工智能这一现象的根本原因,那就大错特错了“人”工智能的病源其实依旧在人。
人心在这浮躁的社会中浮沉,人们被迫适应着社会的节奏。在与社会的联系中,磨平了自己的心。每一分每一秒,人们都在被社会的洪流冲刷,而渐渐失去了自我。人不在为人,却成了“机器”。价值观和同情心被消去,沈为人的基本底线被打破。人心变得空虚,灵魂变得空洞,生活变得破碎,行为变得机械,思维变得刻板。一切的一切都让人变得统一而愚昧。也许“人”工智能确实能带来短期的利益,但在长远上,却是得不偿失的。人类的可能性,在这一过程中被抹杀。这样的社会即使并非末世也恰似末世。
作为一个个体的人,也许无法对这一大趋势做出任何行动,所谓的宣讲,教育都收效甚微。只有一个人意志的觉醒,才能打破这一现状认清自我,找回失去的人性,不要让那个机械无趣的你替代活力生机的你。
不要让人工智能成为“人”工智能。
人工智能时代作文篇19就在不久之前,美国一家研究人工智能机器人的公司发现,在研发的机器人中,有两个机器人竟然脱离了人类的控制,开始自己进行交流。虽然交流的内仅是简单又不连贯的单词,但这一事件迅速在世界引起轩然大波。甚至有些媒体开始揣测:这会不会是一种我们人类所不知道的语言?而人工智能已经开始密谋着什么?一时,未来将会被人工智能占领的恐慌有在人群中蔓延来来。
我对于这一想法感到有些可笑,人类面临的最大问题,难道是未来不知何时会拥有独立思维的人工智能?显然不是的。苹果公司的总裁库里说过:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。
人与人工智能之间的区别就在于人是能够独立思考的生物,有喜怒哀乐四种情绪,而人工智能只是冷冰冰的一堆代码,只能按照设置好的程序进行工作。
但是当今社会,人与人工智能的界限越来越模糊起来。曾在网络上看到一则帖子,写帖子的作者在一次突发疾病后独自前往医院,当时情况已经十分危急,但作者身上并没有带够做抢救用的手术费,院方因此对作者置之不理。最后作者的朋友赶来交了钱,医院才对其进行抢救。事后作者得知自己是突发脑出血,再晚一步就可能无力回天。我看完这个帖子心里一阵寒意。先交钱后看病,这的确是医院应走的程序。可是在紧急关头,难道一条程序远比一条人命重要吗?那么这种只会按程序办事,对人情已经淡漠到冷酷的地步,又与冷冰冰的人工智能有什么区别呢?
当然人情与程序的孰轻孰重还需视场合而论。在遇到触碰到原则的问题时,弃程序而顾人情,这就是愚昧的表现了。
现今,人工智能已经越来越接近于人类,而人却越来越接近人工智能。一旦当两者都达到极端,那么可想而知,人将不复为“人”。届时,所谓的“人”就与现在的人工智能相差无几,甚至论智慧还远远不及人工智能。这只是我所做的一个极端的假设,但如果我们仍不改变,这一天终将到来。
所以我认为我们应当感谢那两个“脱离控制”的人工智能,无论它们是真的开始“思考”还仅是出现了故障,它们都使人类开始有所警醒。人与人工智能的关系其实取决于我们,如果我们人类开始改变自己就无惧未来人工智能所带来的隐患;反之则会成为优胜劣汰的自然准则中的淘汰品。
人工智能时代作文篇20作为电影爱好者的我会常常用电影来感悟这个世界。在到来的科技时代至今出现了许多叹为观止的智能机器人。在人们欢呼的同时同样产生了众多焦虑。而这些焦虑会被人们投放在电影中——人工智能统治人类。而事实上这类焦虑只局限于人们的恐惧中,并不会成为现实。
人类之所以能够成为高级动物主宰着这个星球是因为我们拥有着人伦道德、情感和思维思考。而这些是任何一种人工智能所无法授予计算机的。但比人工智能更可怕的是人类失去自己的情感与思考。
现在存在着许多人高喊着“逃离城市”的口号,因为他们有的无法适应快节奏的城市生活,有的却害怕被这种“快节奏”所吞噬,当人类依赖计算机无法自拔时他们便潜移默化的被计算机控制,手机是他们的一切,失去手机便失去了活下去的动力,这与当人工智能的奴隶又有何区别?苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”是啊,城市中存在着相当大一部分人,每天重复着同样一件事就像机器人,早已失去了彩色的天空。无论发生什么,他们都不会期待,不再想象。如同木偶一样,被这个时代所操控。就像所谓的人工智能,事实上仍被人类所操控,从未想过去反抗。他们心里想着:我这辈子就这样了。那么一年中的三百六十五天,我们到底是过了三百六十五天,还是只过了一天却重复了三百六十五次?
如果人类失去自己的伦理道德、情感和思考,就会被这个智能化的世界所统治,而不是我们人类统治这个世界。
其实有时候,我们可以帮助别人,多和家人亲近,孝敬老人和父母,或者让自己的心静下来,哪怕是浪费一两分钟发一会儿呆,或是与自己的亲朋好友走进大自然,重新用孩童时对世界充满好奇的眼光来看待世界。告诉所有人:世界这么大,我想去看看。这就是为什么牛顿被一颗苹果砸中后,能引发他对未知的思考,从而发现了万有引力;却不是被砸中后怨天怨地,为什么被砸中的是我而不是别人。
在这个世界中我们只是一个个渺小的个体,但我们并不是这个世界棋盘上的一粒棋子。我们同样应该有梦,因为我们是人类,我们有着独立的人伦道德、情感与思考。我们并不应该被这个已经进入人工智能时代的世界所掌控,而是应该用于质疑与挑战这个世界。
人工智能时代作文篇21苹果创始人乔布斯曾说过“活着是为了改变世界。”爱国诗人文天祥也曾说过:“人固有一死或轻于浮毛或重于泰山。都告诉我们“人”之所以称之为人就是因为我们拥有着高于普通生物的智慧与思考能力,作为人,我们就要为社会的发展做出贡献。”
在科技日益发展的今天每天都有无数发明横空出世,他们使人类的生活变得更方便,逐步趋向科技化。在这些让人数不完道不尽的发明中,最震惊世人的当属人工智能的诞生。人工智能几乎可以和人类那一样思考,它的工作效率也高于常人。在人机大战中机器人的多次胜利让人类害怕了。但回到问题的本质,是人类创造出的机器而不是机器创造出了人。
有人说机器人可以替代人类完成所有的任务,可以挑战所有的职业。我不同意这个观点,就从教师这个职业出发,“十年树木百年树人”作为一个就是他的任务不是仅仅淡淡的给学生叫只是而是将会他做的道理,真正的教育是你离开教育。作为一个就是他的任务不是简简单单的给学生教知识,而是教会他做人的道理,真正的教育是你离开校园几十年还看完。在你脑海里留下的“知识”。敢问机器人能做到这一点吗?答案是否定的。因为教育是一个人性的传递,价值观的开始,同情心养成的过程。
机器人取代人类这不可能也不可怕,但人类却像机器人一样缺乏人性,失去价值观正在我们的生活中发生。老人倒地,纠结于扶不扶?一个生命即将在你面前逝去,你却在忙着拍照,传到社交网站……这样的事件让人寒心,让人怀疑。这是人性的缺乏,还是价值观的变化?
为什么会有这样的事件发生,这比机器人统领世界更加可怕。有一天人都像机器人一样只会运算,只计较得失,不计过程,只重结果。这样的世界我不敢想象,也不愿想。
说到底这些现象的产生也和社会的发展脱不了干系,随着社会的发展人们的初心发生了变化,在这个社会夜不闭户只是书本名词,室外桃源也终究只是你一下。世外桃源也终究只是理想。人们忙于追名逐利,像五柳先生一样,“采菊东篱下,悠然见南山”的雅致,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的品性,生我者父母也,知我者相如也”交情都不复存在,所以才会导致这些现象的产生。
时间在发展,科技在进步,在这过程中不忘初心,不失人性,不缺人情。纸醉金迷的生活让人迷茫,喧嚣的社会难以静心。有时,朝对流云,暮听鼓声。安安静静的独处,给自己一个悠远的四方世界,这未尝不是一件好事。
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人工智能的利与弊作文800字高中范文
人工智能的利与弊作文800字高中范文
【篇一】
人工智能利弊共存
据报道,对于机器人的崛起,专家们曾发出警告,“机器取代人类劳动力可能致使人口冗余”,他们担心“这种超能技术的发展已经超越了人类的驾驭能力,”如今,一些人表示担忧,如果人工智能继续进化,我们会失去赖以为生的工作、丧失存在感,甚至会被“终结者”们赶尽杀绝。但事实上,这些恐惧与两个世纪以前人们对机械化和蒸汽机发展的讨论如出一辙,那时,人们针对机器威胁展开一场名为“机器问题”的讨论。而现在,一场关于人工智能利弊的辩论正在悄然兴起。
诞生初期,人工智能技术(AI)也经历过大起大落,但在过去几年的发展黄金期,AI技术突飞猛进,这都得益于“深度学习”技术开启的新篇章。深度学习旨在模拟人脑结构建立大规模(或者“深度”)神经网络,在充沛的数据支持下,神经网络可以通过训练来处理各种各样的事情。
其实所谓深度学习技术已经默默为我们服务多年了,谷歌搜索、Facebook的自动图片标记功能、苹果的siri语音助手、亚马逊推送的购物清单,甚至特斯拉的自动驾驶汽车都是深度学习的产物。但是这种快速的发展也引发了人们对于安全和失业问题的担忧。霍金、马斯克等科技大佬都公开发声,担心人工智能会失去控制,上演科幻小说中人机大战的情节,其他人则害怕认知工作的自动化会将会导致大面积的失业。两个世纪以后的今天,曾经的“机器问题”卷土重来,我们需要找出可行的解决方案。
“机器问题”和解决方案
启示人们最为担忧的是人工智能技术会破开牢笼,变得邪-恶而不可控。早在工业革命浪潮席卷全球时,人机矛盾已经出现,现在的矛盾不过是披上了人工智能的新外衣,人类的焦虑依旧,《科学怪人》及此后类似的文学作品都是这种担忧的映射。然而,尽管人工智能技术已成为一门显学,但是它们只能完成特定的任务。想在智商上战胜人类,AI还差得远呢。此外,AI是否真能超越人类还未可知。名为安德鲁的AI研究人员表示,对人工智能的恐惧无异于在火星殖民还未实现时就担心人口膨胀的问题。在“机器问题”上,人们更加关注人工智能对人类就业和生活方式的影响。
失业恐惧由来已久。“科技性失业”的恐慌在20世纪60年代(公司开始安装计算机和使用机器人)和80年代(个人电脑开始上市)都曾弥漫开来,似乎大规模的自动化办公马上就要到来,让人类下岗。
但事实上,每一次恐慌之后,科技进步为社会创造的就业岗位远多于它杀死的过时职位,我们需要更多人从事全新的工作。举例来说,ATM机替代了一些银行柜员,为银行设立分行节约了成本,让雇员进入了机器不能做的销售和客服领域。同样地,电子商务的出现增加了零售商的生存空间。而在办公中引进电脑则不是为了取代员工的位置,员工习得新技能后,会成为电脑的辅助。尽管此前曾有报道称,未来10年或20年间,美国47%的岗位将面临自动化,但是我们的研究显示,这一数值恐怕连10%都不到。
尽管短期内一些工作消失的弊端会被全新职位出现的长期影响完全抵消且带来更大的好处,但是19世纪工业革命的经验表明,转变的过程极其痛苦。从停滞不前的生活水平上反映出经济的增长需要几百年,而从显著的收入变化上来看只需几十年。人口从乡村大量涌入城市工厂,在当时的欧洲引发动荡。各国政府花费了整整一百年的时间构建新的教育和福利体系适应这种转变。
这一次的转变似乎更为迅速,当前科技传播的速度可比200多年前快多了。得益于技术的辅助,高技术工作者的薪资会更高,因此收入不平等的现象正在不断加深。这给用人公司和政府带来了两大挑战:如何帮助工作者学习掌握新技能;如何让后代做好准备,在满世界都是人工智能的社会求得工作机会。
聪明的回应
技术的发展使得岗位的需求产生变化,工作者必须适应这种转变。这意味着要调整教育和训练模式,使其足够灵活,从而快速、高效地教授全新的技能。终生学习和在职培训的重要性更加凸显,在线学习和电子游戏式的仿真模拟会更加普遍。而人工智能可以帮助制定个性化计算机学习计划,依照工作者技能差距提供新技术培训机会。
此外,社会交往技能也会变得更加重要。由于工作岗位的更迭变快,技术革新的脚步也逐渐加快,人类的工作年限越来越长,社交技能成了社会的基石。它能在人工智能主导的社会保持人类的优势,帮助人类完成基于情感和人际往来的工作,这是机器无法拥有的优越性。
对人工智能和自动化的担忧也催生了人们对“安”的渴望,有了它普通人就能免受劳动力市场动-乱影响。一些人认为应该革新福利系统,让每个人都享有保障生存的“基本收入”。但是在没有充足证据表明技术革命会导致劳动力需求锐减的形势下,这种做法并不可龋反之,各国应该学习丹麦的“灵活安全系统”制度,让企业裁员更加容易,但是在被裁员的职工接受再培训和再求职期间提供保障。这种制度下,福利、养老金、医保等应该跟随个体本身,而不是与职员身份挂钩。
尽管技术快速进步,工业时代的教育和福利系统并没有完全实现现代化,相关制度也不够灵活。革新势在必行,决策者必须行动起来,否则当前福利系统会面临更大的压力。19世纪40年代,约翰•穆勒(JohnStuartMill,英国经济学家)写道,“没有什么比立法者对这类人的照顾更为正当了”,他们的生活被技术的发展所累。在蒸汽时代,这是真理,在人工智能的时代,同样也是。
【篇二】
围棋博弈的人机大战,以机器的获胜而落下帷幕,而人工智能的利弊,再度引发了争议。但我想的更多的是,科技背后的那份渐行渐远的人文情怀。
围棋对弈,被列为琴棋书画四大雅事之一。而今,当人类与一个冰冷的机器,只争技术的优劣,只论智商的高下时,那份弈棋时的淡泊宁静的心境,那份“闲敲棋子落灯花”的情怀,又该置于何地?
科技的发达,让通讯变得便捷,于是,当下的我们很少再能写出“多情自古伤离别”的优美诗句,很少能体会“家书抵万金”的情谊万钧。
科技的进步,让农耕变得机械化,于是,当下的我们很少能吟诵出“带月荷锄归”的悠闲辞章,很少能感受“汗滴禾下土”的辛劳苦楚。
科技的演变,让社交变得多元,于是,当下的我们很少再能唱出“对影成三人”的独处情怀,很少能理解“执子之手,与子偕老”的至情专一。
正如木心先生所说:“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。”科技带给我们便利、快捷的同时,也将我们原本质朴、美好的那份生活味道、人文的情怀稀释很多!
因此,让科技拥有人文的情怀,回归如璞玉般的美好生活,才是正途。
我国古代,那些璨如星辰的科技巨擘,无一不是既有科技头脑又有人文情怀。
东汉“科圣”张衡,“通五经,贯六艺,拟作《二京赋》,精思傅会,”文采斐然。但同时,他又“善机巧,尤致思于天文阴阳历算”,发明浑天和地动两仪器,且著有多部科学著作。
张衡的科技发明,就是插上了人文情怀的翅膀,才飞的更高更远!
众所周知,伟大的物理学家爱因斯坦,不仅拥有超人的科学头脑,还同时有极高的音乐修养,他擅长钢琴和小提琴演奏。他曾坦言,是音乐这位欢乐女神为他驱散了忧郁和喧嚣,驱走了混乱和邪-恶。是音乐让科学更美丽与和-谐。
无独有偶,我国科学家钱学森也曾说过:“在我对一件工作遇到困难而百思不得其解的时候,往往是蒋英的歌声使我豁然开朗,得到启示......我钱学森要强调的一点,就是文艺与科技的相互作用。”
可以窥见,古往今来,科学和人文,从来都是人类发展中相辅相成,不可或缺的两大重要力量。如果人类是飞翔的鸟儿,那么科技和人文就是一对,彼此依托的翅膀,缺了谁,都会产生不可预料的后果!
唯有科技的理性,人类会变得坚硬、冷漠、可憎;唯有人文的欢乐,人类会变得软弱、迷乱、醉生梦死。
让科技拥有人文情怀,人类才会走得更远、更久、更好!
放下手机,拿起书籍,在翰墨馨香、书册函影中,与智慧交流;
关掉空调,走出户外,在春花秋月、夏雨冬雪中,与自然对话;
停驻汽车,迈出脚步,在山川河流、花草树木中,与大地亲近;
【篇三】
人工智能的曙光
强大的电脑科技将重新规划人类的未来,但如何才能确保其带来的好处会多于危险呢?
“世上真的有上帝吗?”科学家用颤抖的声音问道。
“现在有了。”世界上最聪明的人工智能电脑回答。话毕,一道电光闪过它的电源插头――人们再也关不掉它了。
这是斯蒂芬・霍金在出席脱口秀时阐述的一则“恐怖故事”,而在前不久的伦敦“谷歌时代精神”大会上,霍金平静地描述了人类的命运:“在未来100年内,结合人工智能的计算机将会变得比人类更聪明。”
斯蒂芬・霍金警示道:“人工智能的全面发展可能为让人类征途画上句号。”特斯拉汽车公司与美国太空探索技术公司CEO伊隆・马斯克则担心人工智能可能会成为人类生存所要面临的威胁。持有同样看法的还有微软创始人比尔・盖茨。今年年初,他们都在在一封提倡控制人工智能发展的公开信上签下自己的名字。
人们害怕自己所创造出来的人工智能会反客为主成为自己的主宰,或是刽子手――虽然这种观点还很新,但已然成为一种不可忽视的新趋势。毕竟,这是由的宇宙论者,硅谷企业家以及微软的创始人,可能还是卢德派分子(强烈反对提高机械化和自动化者)提出的,而这一观点也被用来反对诸如谷歌、微软等大公司对于人工智能开发的巨大投资。随着超级电脑的日益普及,机器人在各个战场的无往不胜,只把人工智能和机器人定义在科学领域就显得太自欺欺人了,现在的问题是,我们究竟该担心什么?
你教我语言以及……
首先我们需要了解一下电脑现在能做什么,以及它们未来可能能做什么。得益于加工工艺的发展以及越来越丰富的数码数据,人工智能的能力得到了爆炸性增长。通过模仿人类大脑的神经元以及摄入大量的数据,如今的“深度学习”系统可以教会他们自己完成诸多任务。从图形识别到翻译,人工智能几乎可以和人类做的一样好。结局就是,那些需要动脑完成的游戏,如“青蛙过河”,现在已经可以通过电脑程序解决。20xx年由Facebook公司推出的DeepFace演算系统,就可以从图片中识别出人脸,识别率高达97%。
尤为关键的是,这项能力是有特定用途的。如今的人工智能是通过简单粗暴的数值计算来伪装成“智能”,而不是像人类的思想一样是在自主地思考,或是出于对某物的兴趣和渴望进行思考。现在的电脑智能尚无法像人类那样拥有灵活的推测判断的能力。
不过,人工智能已有足够的力量给人类的生活带来翻天覆地的影响。它可以与人类互补,从而增强人类的能力。就拿国际象棋来说,电脑现在已经玩得比任何人都好,虽然世界顶尖的国际象棋大师并不是机器,但被世界棋王卡斯帕洛夫称为“半人马”的就是混合着人类与演算程序的队伍。这样一种集成形态会逐渐成为人机追逐赛的常态:有了人工智能的帮助,医生可以更方便地标记癌症;智能手机中的语音识别系统可以将互联网带给数百万发展中国家的文盲人群;数字助理会对学术研究提出有用的假说;图像分类系统让可穿戴电脑将真实世界的有用信息直观呈现在人们的眼前。
从短期来看,不是所有的情况都是乐观的。比如,人工智能又唤醒了机械设备对于国家安全的作用。无论是*国家还是民主国家,这种可以监视上亿个场景,并且可以通过人脸或声音从人群中识别出每一个市民的能力,都会对民众自由构成重大的威胁。
即使整个社会都能从人工智能那儿得到巨大的好处,仍会有许多个人遭受损失。曾经,做着如今电脑们做的活儿的是苦工们,而且大多是女性:她们为自己的上司们做着无尽的计算工作。而就像现在电脑替代了她们一样,人工智能可能会让整个白领阶层都丢了工作。当然,更多的教育和训练会有所帮助,而借助人工智能产生的财富也会被用于创造新的工作,不过工人们注定会失去位置。
监视手段和混乱并不是霍金、马斯克和盖茨所担心的,也不是好莱坞近期密集推出未来人工智能电影的原因。他们所担心的是更长远、更具启示的问题:这些具有超人的智慧与能力的机器人们会最终与人类作对。
不过,离这样的人工智能出现还有很长一段路要走,而实际上它们可能根本不会被创造出来。即使对大脑进行了长达一个世纪之久的研究,心理学家、神经学家、社会学家以及哲学家们仍旧无法理解大脑是由什么构成的,或者它是什么。
我知道如何诅咒
不过即使霍金认为人工智能很有希望将实现,对于科学家们而言这仍是仍重而道远,必须小心谨慎地进行规划。其实这一过程比看上去要容易,尤其是人类已经创造出了有着超人能力和没有共同利益的自治实体,并且使用了很长一段时间。政府官僚、市场以及军队都可以完成独立的、无组织的人类所不能完成的任务。而这些团体都如人工智能一样,可以自主运作,承担自己的生活,以及如果没有法律法规的管辖,它们都会对社会造成危害。
这些相似点应该能够安抚人们对于未来人工智能的恐惧,而这同时也为科学家如何安全地开发人工智能提出了实质性的建议。就如同军队需要平民的监督,市场需要被调节,以及政府需要公开化和透明化一样,人工智能系统也需要公开检验。而由于在设计系统时不可能预见到所有的情况及应对方法,所以该系统也一定要有一个关闭按钮。这些措施也能在不妨碍人工智能系统开发的同时有效地约束它。从核武器到交通规则,人类有能力用巧妙的技术和合法的约束控制这些强大的科技革新。
“人类最终会创造出一种自主的非人类的智能”这一观点就像幽灵一样一直萦绕在人们心头。这实在是太特别了,让人们不断地为其争论。是的,这里危机重重,不过这也不能掩盖,人工智能的曙光所带来的巨大利益。
高中人工智能作文800字【三篇】
【#高中作文#导语】随着时代的进步,科技在不断发展,人工智能以各种形式出现在我们的生活中,小到一片几纳米的芯片,大到整个互联网的交互系统,可以说我们的生活离不开人工智能。®无忧考网为大家提供《高中人工智能作文800字【三篇】》,欢迎阅读。【篇一】
随着科技的不断攀升与发展,人工智能逐渐走进大众的视野。人工智能,顾名思义,代替人类做工。人工智能的出现意味着我们的生活会更加便利和轻松。据我所知,人工智能可以做家务。譬如扫地机器人,可以自动将地清扫干净,不需我们动丝毫。我们可以用这些零碎的时间干更多的事。
有人说,人类做的事情人工智能都可以做到,我觉得不然。我每日伴着晨曦出门上学,都会在门口的早餐店买早点,空气中夹杂着湿润的淡淡白雾,一股浓郁的清香钻入鼻腔,新鲜的包子出炉了。老阿姨笑着把早餐递给我,触及她温热的双手时,心中涌出一股暖意。这与人工智能截然不同。
而且计算机本就有人类产出,本就是没有情感的死物,它不会像人类有复杂的心绪,充盈的精神世界。假如,让一个人与人工智能同处月下,人工智能或许只能回答实时的温度与天气情况,而人类或许回因自身的遭遇而由衷地感叹月凉如水,明月几多愁。
但是现在,许多人活着跟机器人越发相像。他们都过着千篇一律的生活,对身边的一切都异常冷漠,失去了价值观与同情心,成为生活的傀儡。他们会在看到别人的悲惨后冷笑;会对别人的缺陷冷嘲热讽;会对别人的乞求熟视无睹……每当我遇见这些毫无情感的机器人时,我总会思考萦怀为什么会有如此可悲的人出现?
我认为的生活,虽有一点黑白,但不乏姿彩;虽有喧闹和烦忧,却时有银铃般的欢笑;虽会有挫折与艰辛,但也有克服苦难,战胜挑战后真正的快乐……这些丰富的情感,它们是否能感受到呢?
是这个时代生产出这些机器人,也是他们把自己改变成机器人。人际关系的日渐淡薄,亲人间的疏远,朋友间的虚情都在提醒着我,让我不要成为这种人。
我向往的生活是邻里间的相互问好,而非漠视;是与陌生人之间的一个微笑,而非向下的唇角;是与亲人间的拥抱,而非礼貌性的点头……
希望我向往的生活是我以后的生活,人与人之间充满爱与温情。也希望机器人越来越少,能有欢笑与泪水,泪水虽咸,亦是真情……【篇二】
现在的社会发展越来越快,科学家发明了一种新型计算机――人工智能。它能和人类“一样”思考。随着科技的迅速发展,计算机在普通生活中对于人们来说已经见怪不怪了。原本一些都需要人来完成的事,现在全部都可以用计算机来代替了,人们只要简单的操控它,便能轻松又准确的完成工作。而现在出现在人们眼前的是更高端的“人工智能”,它可以完全代替人来工作,它的思维和人一样,甚至比人的思维能力还要强。有些人类完成不了的事,它却可以完成。人工智能虽说很厉害,但机器人就是机器人,它永远都代替不了我们人类。人工智能是人类费尽心思创造出来的,它有的是全是线路的脑袋,聪明才智也是人类做出来的,它比人类聪明但它没有人类身上的许多东西。人类可以自己思考,有自己不同的思维方式,有感情,有价值观……但人工智能不会有,它有的只是在某个方面能够迅速又准确的操作。
虽说人工智能现在比不上人类,但科学家们还在研究地更深入。这既是科技发展的好方法/也是令人担忧的一件事。让人工智能变得越来越人性化,能更好的利用它来为世界做出贡献,是人类的生活水平得到提高,这是对人类社会发展的一大好处。如果在将来的某一天,科学家们研究发明了一个能够完全自主思考的人工智能机器人,然后肯定会有大批量的人工智能机器人被创造出来使用于各个方面,当人工智能有了能独立思考的能力后,它便会不再听命于人类,那个时候人类已经变得极度依赖人工智能,自己却什么都不会,变得跟机器人一样冷漠无情。那这个世界就变成了机器人的世界了,人类就销声匿迹了。
让科技发展是好的,但也不能不顾后果地大力研发,不然这个世界就太可怕了。
苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能计算机会像人类一样思考,我更担心地是人类会像计算机一样的思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。
我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止,谨慎使用。【篇三】
生活中“扫一扫”难以逾越的鸿沟已屈指可数。在这样一个人工智能成指数型爆炸发展的今天,很难说是我们创造了人工智能,还是后者塑造了我们。我曾羡慕人工智能的超强计算力,幻想有一天不再为数学而发愁,也在劳累不堪或是关键时刻掉链子时仰慕人工智能的永不劳累。
物质上,人工智能所带来的便捷前所未有,但精神上,它的存在让现代人似乎还不如生活朴素的古人。
“夕阳无限好,只是近黄昏。”。千年前的李商隐面对被晚霞染成绚丽色彩的天时,油然而生如此感慨。同样的场景防止今日恐怕结果会大不相同。一位衣着华丽,妆容整洁的女子登上古原,望着西边渐进地平线的夕阳,用心拍下照片后便坐在路边发起朋友圈炫耀着这一切,窃喜的数着有了多少赞,任由落日余晖打在身上。
人工智能改变了我们对于美的认知。从前,如“造化钟神秀,阴阳割昏晓,“”山川想缪,郁乎苍苍“这样的美景在现在我们的眼中已”沦落“为朋友圈攀比的工具,似乎还没有精致的下午茶来的惹人喜爱。
碎片化生活可以算是人工智能泛滥时代的必然产物。我想,碎片化所带来的弊端是其改变了我们对于情谊的认知。兴许近朱者赤,近墨者黑,人工智能的冷漠无情渐渐渗入我们的血液。
苏秦张仪的友谊是我所向往的。苏秦佩六国相印,组织中原六国合纵抗秦,而张仪身为秦相,身居庙堂之高。按理说二者选了相互敌对的路后,纵然师出同门,也应割席断交,可他们在当下政务后仍能相约山间饮酒作乐,畅谈往日同门之情。然,如今的情谊呢?所谓的相好闺蜜,似乎维持这份关系的是每日的互赞,是象征关系亲密的巨轮大火。假设有一天,网络停止了,我们又和现在的人工智能机器一样冷漠孤立无情。
人工智能的存在带来的还有信息的爆炸。比起古人来自战场的千里家书所带来的慰藉,现在这些·亲友间的问候交流如同浩渺银河中的一颗小星星可有可无。消息欣慰的获取易如反掌,发表看法的权利在被无限放大,而我们有基本没有改变。在繁杂的信息中迷失了自我。看到原本并非大事或是以前没多少人重视的负面事件在网上被夸大修饰,看到再平常不过的小事背后似乎充斥着种种阴谋,看到这个时间并没有自己幻想的那么美好后,很难说我们能辨其真伪去筛选。过多负面的消息蒙蔽了我们的双眼让我们变得麻木。这一点上,人工智能改变了我们,而我们似乎变得连人工智能都不如。人工智能至少能够取其所需,就像阿尔法狗能在千万算法中寻找到最有算法击败围棋高手,而曾嘲笑古代居庙堂之高者竟如此易受谗言蒙蔽的我们却和昏君一样思考。
人工智能所带来的还有我们对于何为任义,何为是非的改变。
苹果总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人一样思考,我更担心人类向计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。
《终结者》的故事让我们似乎畏惧人工智能,霍金也曾发文表达对人工智能对人类影响至深的担忧,但就算那一天会到来,在此之前还有很长一段路要走,而我们却已早早的如计算机一般可般无情麻木的做着要做的事,这样与在*控制下穿同样制服没有独立思想只知道法西斯万岁的人们有什么根本的区别。如果我们变成如此,让我们的意识不再具有主观能动性,那在人工智能控制人类时,我们也将无力反抗,那是变真的会是人类终结之日。
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